Yudhiṣṭhira
उभयमुखीगोदानव्रतवर्णनम् ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ प्रसूयमाना दातव्या धेनुर्ब्राह्मणपुङ्गवे ॥ विधिना केन धर्मज्ञं दाने तस्याश्च किं फलम्
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ प्रसूयमानातिपुण्यैः प्राप्यते गौर्नृपोत्तम ॥ प्राप्नुवंति नराः केचित्पुण्यसंभारविस्तराः
यावत्पादौ योनिगतौ शिरश्चैव प्रदृश्यते ॥ तावद्गौः पृथिवी ज्ञेया यावद्गर्भं न मुंचति
गौर्यावद्द्विमुखी चैव यदा भवति भारत ॥ तदासौ पृथिवी ज्ञेया सशैलवनकानना
दत्त्वोभयमुखीं राजन्यत्पुण्यं प्राप्यते नृभिः ॥ न तद्वर्णयितुं याति मुखेनैकेन केनचित्
ubhayamukhīgodānavratavarṇanam || yudhiṣṭhira uvāca || || prasūyamānā dātavyā dhenurbrāhmaṇapuṅgave || vidhinā kena dharmajñaṃ dāne tasyāśca kiṃ phalam
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || prasūyamānātipuṇyaiḥ prāpyate gaurnṛpottama || prāpnuvaṃti narāḥ kecitpuṇyasaṃbhāravistarāḥ
yāvatpādau yonigatau śiraścaiva pradṛśyate || tāvadgauḥ pṛthivī jñeyā yāvadgarbhaṃ na muṃcati
gauryāvaddvimukhī caiva yadā bhavati bhārata || tadāsau pṛthivī jñeyā saśailavanakānanā
dattvobhayamukhīṃ rājanyatpuṇyaṃ prāpyate nṛbhiḥ || na tadvarṇayituṃ yāti mukhenaikena kenacit
«Юдхиштхира сказал: „Рожающую корову надлежит дать быку средь брахманов — каким уставом, о знаток дхармы, и каков в даянии её плод?“ Шри-Кришна сказал: „Рожающая корова обретается весьма заслуженными, о лучший из царей; обретают её лишь иные люди — те, у кого широк запас заслуг. Доколе ножки в лоне, а головка видна, — дотоле корова разумеется землёю, доколе не отпустит плода. Доколе корова двулика, о Бхарата, — тогда она разумеется землёю, с горами, лесами и рощами. Дав двуликую, о царь, — заслугу, что обретается людьми, того не удаётся описать никому одними устами“».
698051828861 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 12:48:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прасуямана датавья — «рожающую надлежит дать». Речь идёт о корове в самый миг отёла. Предмет назван прямо, без иносказаний. Речь идёт о корове в самый миг отёла.
Атипуньяих прапьяте — «обретается весьма заслуженными». Такую корову ещё надо застать. Дар этот нельзя устроить нарочно. Такую корову ещё надо застать: дар нельзя устроить нарочно.
Яват падау йонигатау — «доколе ножки в лоне». Окно описано с телесною точностью: ножки внутри, головка снаружи. Смущения при этом нет. Окно описано с телесною точностью, и смущения при этом нет.
Тавад гаух притхиви джнея — «дотоле корова разумеется землёю». В эти мгновения корова есть земля. Отсюда и величина дара. В эти мгновения корова есть земля.
Сашаилаванаканана — «с горами, лесами и рощами». Земля названа со всею её утварью — горами и лесами. Подобие не сокращают. Земля названа со всею её утварью — горами и лесами.
Мукхенаикена кеначит — «никому одними устами». Игра проста: у коровы два лика, а описать её нельзя одними устами. Шутка вставлена в самое славословие. У коровы два лика, а описать её нельзя одними устами.