Śrī-Kṛṣṇa
सुवर्णानां सहस्रेण यत्पुण्यं समुदाहृतम् ॥ भूमि गोचर्ममात्रेण तत्फलं प्राप्नुयान्नरः
कपिलानां सहस्रेभ्यो यद्दत्तेऽन्नं नरोत्तम ॥ भूमिगोचर्ममात्रेण तत्फलं लभते नरः
मध्यमस्य मनुष्यस्य व्यासेन परिसंख्यया ॥ त्रिंशद्दंडांश्च गोचर्म दत्त्वा स्वर्गे महीयते
बहुभिर्वसुधा भुक्ता राजभिः सगरादिभिः ॥ यस्य यस्य यदा भूमिस्तस्यतस्य तदा फलम्
किंकरा मृत्युदंडाश्च असिपत्रवनादयः ॥ घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पंति भूमिदम्
निरया रौरवाद्याश्च कुंभीपाकः सुदुःसहः ॥ तथा च यातनाः कष्टा नोपसर्पंति भूमिदम्
suvarṇānāṃ sahasreṇa yatpuṇyaṃ samudāhṛtam || bhūmi gocarmamātreṇa tatphalaṃ prāpnuyānnaraḥ
kapilānāṃ sahasrebhyo yaddatte'nnaṃ narottama || bhūmigocarmamātreṇa tatphalaṃ labhate naraḥ
madhyamasya manuṣyasya vyāsena parisaṃkhyayā || triṃśaddaṃḍāṃśca gocarma dattvā svarge mahīyate
bahubhirvasudhā bhuktā rājabhiḥ sagarādibhiḥ || yasya yasya yadā bhūmistasyatasya tadā phalam
kiṃkarā mṛtyudaṃḍāśca asipatravanādayaḥ || ghorāśca vāruṇāḥ pāśā nopasarpaṃti bhūmidam
nirayā rauravādyāśca kuṃbhīpākaḥ suduḥsahaḥ || tathā ca yātanāḥ kaṣṭā nopasarpaṃti bhūmidam
«„Какая заслуга возвещена для тысячи золотых — тот плод обретает человек за землю в коровью шкуру. Какая пища даётся тысячам бурых коров, о лучший из людей, — тот плод обретает человек за землю в коровью шкуру. По счёту Вьясы, для человека среднего роста коровья шкура — тридцать дандов; дав её, возвеличивается он на небе. Многими царями, Сагарою и прочими, вкушаема была земля: чья земля в какое время, того тогда и плод. Слуги Ямы и жезлы смерти, мечелистные леса и прочее, и страшные Варуновы петли не подступают к дарителю земли. Ады, начиная с Рауравы, и Кумбхипака, весьма нестерпимый, и тяжкие мучения не подступают к дарителю земли“».
a00e0a78f005 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 13:19:41 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Суварнанам сахасрена — «для тысячи золотых». Клочок земли приравнивают тысяче золотых. Сравнение дано числом. Клочок земли приравнивают тысяче золотых.
Тримшад дандамш ча гочарма — «коровья шкура — тридцать дандов». Меру определяют точно и по росту среднего человека. Счёт ведут по-хозяйски. Меру определяют точно и по росту среднего человека.
Бахубхир васудха бхукта — «многими царями вкушаема была земля». Напоминают, что земля перебывала у многих. Владению придают временность. Напоминают, что земля перебывала у многих.
Ясья ясья яда бхумис — «чья земля в какое время». Тот самый стих, что вырезали на дарственных досках. Он и есть память о преходящести владения. Тот самый стих, что вырезали на дарственных досках.
Тасья тасья тада пхалам — «того тогда и плод». Плод принадлежит владеющему в тот час, не навсегда. Заключение трезвое. Плод принадлежит владеющему в тот час, не навсегда.
Нопасарпанти бхумидам — «не подступают к дарителю земли». Ужасы ада не подходят к нему. Слово выбрано пространственное. Ужасы ада не подходят к нему.