Vasiṣṭha
अतिरूपेण संपन्नान्घटयित्वा ततो हृदि ॥ धर्मकार्यमतिं ज्ञात्वा नागृहीत कथंचन
उज्ज्वालितास्तु तत्पत्न्या सौवर्णामरपादपाः ॥ लीलावती गृहे पार्श्वे परिचर्या च पार्थिव
कृतं ताभ्यां प्रहर्षेण द्विजशुश्रूषणादिकम् ॥ सा तु लीलावती वेश्या कालेन महता नृप
सर्वपापविनिर्मुक्ता जगाम शिवमंदिरम् ॥ योऽसौ सुवर्णकारश्च दरिद्रोऽप्यति सत्त्ववान्
न मूल्यमादाद्वेश्यातः स भवानिह सांप्रतम् ॥ सप्तद्वीपपतिर्जातः सूर्यायुतसमप्रभः
यया सुवर्ण रचितास्तरवो हेमदेवताः ॥ सम्यगुज्ज्वलिताः पत्नी सेयं भानुमती तव
atirūpeṇa saṃpannānghaṭayitvā tato hṛdi || dharmakāryamatiṃ jñātvā nāgṛhīta kathaṃcana
ujjvālitāstu tatpatnyā sauvarṇāmarapādapāḥ || līlāvatī gṛhe pārśve paricaryā ca pārthiva
kṛtaṃ tābhyāṃ praharṣeṇa dvijaśuśrūṣaṇādikam || sā tu līlāvatī veśyā kālena mahatā nṛpa
sarvapāpavinirmuktā jagāma śivamaṃdiram || yo'sau suvarṇakāraśca daridro'pyati sattvavān
na mūlyamādādveśyātaḥ sa bhavāniha sāṃpratam || saptadvīpapatirjātaḥ sūryāyutasamaprabhaḥ
yayā suvarṇa racitāstaravo hemadevatāḥ || samyagujjvalitāḥ patnī seyaṃ bhānumatī tava
«„Изготовив их наделёнными чрезмерною красотою, — затем, узнав в сердце, что дело сие есть дело дхармы, не взял он [платы] никак. Женою же его начищены были златые дерева бессмертных, в доме Лилавати, при ней, и услужение, о владыка земли; сотворено было ими двумя с радостью услужение дваждырождённым и прочее. А та блудница Лилавати, по прошествии великого времени, о царь, от всех грехов свободная, пошла она в чертог Шивы. Тот же золотарь, хотя и бедный, но весьма крепкий духом, — не взял он платы от блудницы, — то ты и есть ныне здесь: рождённый владыкою семи двипов, сиянием равный десяти тысячам солнц. А та, коею изготовленные из золота дерева и златые божества были хорошо начищены, — жена его, она и есть сия твоя Бханумати“».
1700af627268 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:55 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дхармакарьяматим гьятва — «узнав, что дело сие есть дело дхармы». Он понял, что работа идёт на дело дхармы. Оттого и переменил своё намерение. Он понял, что работа идёт на дело дхармы.
Нагрихита катханчана — «не взял [платы] никак». Бедный мастер не взял платы. Слово «никак» стоит с нажимом. Бедный мастер не взял платы, и слово «никак» стоит с нажимом.
Уджджвалитас тат-патнья — «женою его начищены». Жена начищала золото — работа тихая и чёрная. Её труд поминают наравне с мужниным. Её труд поминают наравне с мужниным: она начищала золото.
Двиджашушрушанадикам — «услужение дваждырождённым». Сверх работы они ещё и прислуживали гостям, «с радостью». Ничего за это не выговорив. Сверх работы они ещё и прислуживали гостям, с радостью.
Джагама шивамандирам — «пошла она в чертог Шивы». Блудница уходит в чертог Шивы. Сказано ровно, без оговорок о её ремесле. Блудница уходит в чертог Шивы, без оговорок о её ремесле.
Са бхаван иха сампратам — «то ты и есть ныне здесь». Вседержец, друг Индры, оказывается тем самым шудрою-золотарём. Разгадка бьёт по чину прямо. Вседержец оказывается тем самым шудрою-золотарём.