Одежды и священные шнуры — отдельно, перстни и прочее — отдельно; и джапу да совершит он там отдельно у каждого божества, начиная с Брахмы. Пять шраддх да совершит он божествам по уставу; затем да прольёт струю воды на каждое седалище по отдельности — в раковине, в медном сосуде, а при отсутствии их и в глиняном, — взяв воду с сезамом и со всеми травами. Сиденье и обувь, зонт, перстень, сосуд для воды, посуда, подставка для посуды и одежды — вот восьмивидный шаг. Медный сосуд, полный сезама, с золотом и с даром, да даст он по уставу первому среди брахманов, о владыка птиц. Постигшему Ригведу да даст он землю с выросшими злаками; знатоку Яджурведы — дойную корову; поющему Саман, предназначив Шиве, да поднесёт серебро; а предназначив Яме, да даст сезам, железо и дар. Затем должно быть сделано чучело со всеми травами; слушай, о сын Кашьяпы, о разделении стеблей палаши. Расстелив чёрную шкуру и сделав кушами образ человека, тремя сотнями с шестьюдесятью стеблями названо собрание костей. Разложив те стебли по этим членам: сорок в области головы, десять да положит в шее, двадцать в груди и двадцать в животе; сто да даст в обеих руках, двадцать в пояснице; сто и в обоих бёдрах, тридцать да положит в обеих голенях; четыре да даст на детородном члене, шесть на обоих ядрах, десять на пальцах ног — так да разложит он кости. Кокос — на месте головы, тыкву — на нёбе, пять самоцветов — во рту, плод банана — на языке; стебель — в кишках, волосок — дыхание; жир и сало, коровьей мочой — мочу; серу — составы, аурипигмент и реальгар; ртуть — на месте семени, латунь — в кале.