अस्या हि पीडने दोषो महान् स्यान् मधुसूदन क्रियालोपश् च लोकानां दूषितं च जगद् भवेत् ॥
श्राम्यते व्यक्तम् एवेयं पार्थिवौघप्रपीडिता सहजां या क्षमां त्यक्त्वा चलत्वम् अचला गता ॥
तद् अस्याः श्रुतवन्तः स्म तच् चापि भवता श्रुतम् भारावतरणार्थं हि मन्त्रयामस् त्वया सह ॥
सत्पथे हि स्थिताः सर्वे राजानो राष्ट्रवर्धनाः नराणां च त्रयो वर्णा ब्राह्मणान् अनुयायिनः ॥
सर्वं सत्यमयं वाक्यं वर्णा धर्मपरास् तथा सर्वे वेदपरा विप्राः सर्वे विप्रपरा नराः ॥
एवं जगति वर्तन्ते मनुष्या धर्मकारणात् यथा धर्मवधो न स्यात् तथा मन्त्रः प्रवर्तताम् ॥
सतां गतिर् इयं नान्या धर्मश् चास्याः सुसाधनम् राज्ञां चैव वधः कार्यो धरण्या भारनिर्णये ॥
तदागच्छ महाभाग सह वै मन्त्रकारणात् व्रजाम मेरुशिखरं पुरस्कृत्य वसुंधराम् ॥
asyā hi pīḍane doṣo mahān syān madhusūdana kriyālopaś ca lokānāṃ dūṣitaṃ ca jagad bhavet ||
śrāmyate vyaktam eveyaṃ pārthivaughaprapīḍitā sahajāṃ yā kṣamāṃ tyaktvā calatvam acalā gatā ||
tad asyāḥ śrutavantaḥ sma tac cāpi bhavatā śrutam bhārāvataraṇārthaṃ hi mantrayāmas tvayā saha ||
satpathe hi sthitāḥ sarve rājāno rāṣṭravardhanāḥ narāṇāṃ ca trayo varṇā brāhmaṇān anuyāyinaḥ ||
sarvaṃ satyamayaṃ vākyaṃ varṇā dharmaparās tathā sarve vedaparā viprāḥ sarve vipraparā narāḥ ||
evaṃ jagati vartante manuṣyā dharmakāraṇāt yathā dharmavadho na syāt tathā mantraḥ pravartatām ||
satāṃ gatir iyaṃ nānyā dharmaś cāsyāḥ susādhanam rājñāṃ caiva vadhaḥ kāryo dharaṇyā bhāranirṇaye ||
tadāgaccha mahābhāga saha vai mantrakāraṇāt vrajāma meruśikharaṃ puraskṛtya vasuṃdharām ||
«При её угнетении, о Мадхусудана, возникнет великий изъян: у людей прекратятся священные действия, и мир будет повреждён. Эта Земля явно утомляется, сдавленная массой царей; неподвижная, оставив врождённую терпеливость, пришла в состояние колебания. Мы услышали это о ней, и ты тоже это слышал; ради снятия её бремени мы советуемся с тобой. Все цари, умножающие царства, стоят на добром пути; среди людей три варны следуют за брахманами. Вся речь наполнена истиной, варны преданы дхарме, все брахманы устремлены к Веде, и все люди обращены к брахманам. Так люди действуют в мире ради дхармы; пусть совет будет таким, чтобы дхарма не была уничтожена. Это путь благих, другого нет, и дхарма — верное средство для Земли. Для снятия её тяжести нужно устранить царей. Поэтому приди, о великодушный, ради совета; пойдём на вершину Меру, поставив Васундхару впереди».
876a282831a3 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:31:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Совет о снятии бремени сформулирован осторожно: цель не разрушение дхармы, а её сохранение. Будущее вмешательство должно быть точным, потому что перегруженная Земля нуждается в освобождении, а общественный порядок — в защите от хаоса.