Харивамша
Назначается нисхождение божественных долейHV 43.62-77
230 / 607
Харивамша · HV 43.62-77
Деванагари

तद् एष निर्णयः श्रेष्ठः पृथिव्यां पार्थिवान्तकः अंशावतरणं सर्वे सुराः कुरुत माचिरम् ॥
धर्मस्यांशो ऽथ कुन्त्यां वै माद्र्यां च विनियुज्यताम् विग्रहस्य कलिर् मूलं गान्धार्यां विनियुज्यताम् ॥
एतौ पक्षौ भविष्यन्ति राजानः कालचोदिताः जातरागाः पृथिव्यर्थे सर्वे संग्रामलालसाः ॥
गच्छत्व् इयं वसुमती स्वां योनिं लोकधारिणी सृष्टो ऽयं नैष्ठिको राज्ञाम् उपायो लोकविश्रुतः ॥
श्रुत्वा पितामहवचः सा जगाम यथागतम् पृथिवी सह कालेन वधाय पृथिवीक्षिताम् ॥
देवान् अचोदयद् ब्रह्मा निग्रहार्थं सुरद्विषाम् नरं चैव पुराणर्षिं शेषं च धरणीधरम् ॥
सनत्कुमारं साध्यांश् च देवांश् चाग्निपुरोगमान् वरुणं च यमं चैव सूर्याचन्द्रमसौ तथा गन्धर्वाप्सरसश् चैव रुद्रादित्यांस् तथाश्विनौ ॥
ततो ऽंशान् अवनिं देवाः सर्व एवावतारयन् यथा ते कथितं पूर्वम् अंशावतरणं मया ॥
अयोनिजा योनिजाश् च ते देवाः पृथिवीतले दैत्यदानवहन्तारः संभूताः पुरुषेश्वराः क्षीरिकावृक्षसंघाता वज्रसंहननास् तथा ॥
नागायुतबलाः केचित् केचिद् ओघबलान्विताः गदापरिघशक्तीनां सहाः परिघबाहवः गिरिशृङ्गप्रहर्तारः सर्वे परिघयोधिनः ॥
वृष्णिवंशे समुत्पन्नाः शतशो ऽथ सहस्रशः कुरुवंशे च देवास् ते पाञ्चालेषु च पार्थिवाः ॥
याज्ञिकानां समृद्धानां ब्राह्मणानां च योनिषु सर्वास्त्रज्ञा महेष्वासा वेदव्रतपरायणाः ॥
आचालयेयुः शैलांस् ते क्रुद्धा भिन्द्युर् महीतलम् उत्पतेयुर् अथाकाशं क्षोभयेयुर् महोदधिम् ॥
एवम् आदिश्य तान् ब्रह्मा भूतभव्यभवत्प्रभुः नारायणे समावेश्य लोकाञ् शान्तिम् उपागमत् ॥
भूयः शृणु यथा विष्णुर् अवतीर्णो महीतलम् प्रजानां वै हितार्थाय प्रभुः प्राणधनेश्वरः ॥
ययातिवंशजस्याथ वसुदेवस्य धीमतः कुले पूज्ये यशस्कामो जज्ञे नारायणः प्रभुः ॥

Транслитерация (IAST)

tad eṣa nirṇayaḥ śreṣṭhaḥ pṛthivyāṃ pārthivāntakaḥ aṃśāvataraṇaṃ sarve surāḥ kuruta māciram ||
dharmasyāṃśo 'tha kuntyāṃ vai mādryāṃ ca viniyujyatām vigrahasya kalir mūlaṃ gāndhāryāṃ viniyujyatām ||
etau pakṣau bhaviṣyanti rājānaḥ kālacoditāḥ jātarāgāḥ pṛthivyarthe sarve saṃgrāmalālasāḥ ||
gacchatv iyaṃ vasumatī svāṃ yoniṃ lokadhāriṇī sṛṣṭo 'yaṃ naiṣṭhiko rājñām upāyo lokaviśrutaḥ ||
śrutvā pitāmahavacaḥ sā jagāma yathāgatam pṛthivī saha kālena vadhāya pṛthivīkṣitām ||
devān acodayad brahmā nigrahārthaṃ suradviṣām naraṃ caiva purāṇarṣiṃ śeṣaṃ ca dharaṇīdharam ||
sanatkumāraṃ sādhyāṃś ca devāṃś cāgnipurogamān varuṇaṃ ca yamaṃ caiva sūryācandramasau tathā gandharvāpsarasaś caiva rudrādityāṃs tathāśvinau ||
tato 'ṃśān avaniṃ devāḥ sarva evāvatārayan yathā te kathitaṃ pūrvam aṃśāvataraṇaṃ mayā ||
ayonijā yonijāś ca te devāḥ pṛthivītale daityadānavahantāraḥ saṃbhūtāḥ puruṣeśvarāḥ kṣīrikāvṛkṣasaṃghātā vajrasaṃhananās tathā ||
nāgāyutabalāḥ kecit kecid oghabalānvitāḥ gadāparighaśaktīnāṃ sahāḥ parighabāhavaḥ giriśṛṅgaprahartāraḥ sarve parighayodhinaḥ ||
vṛṣṇivaṃśe samutpannāḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ kuruvaṃśe ca devās te pāñcāleṣu ca pārthivāḥ ||
yājñikānāṃ samṛddhānāṃ brāhmaṇānāṃ ca yoniṣu sarvāstrajñā maheṣvāsā vedavrataparāyaṇāḥ ||
ācālayeyuḥ śailāṃs te kruddhā bhindyur mahītalam utpateyur athākāśaṃ kṣobhayeyur mahodadhim ||
evam ādiśya tān brahmā bhūtabhavyabhavatprabhuḥ nārāyaṇe samāveśya lokāñ śāntim upāgamat ||
bhūyaḥ śṛṇu yathā viṣṇur avatīrṇo mahītalam prajānāṃ vai hitārthāya prabhuḥ prāṇadhaneśvaraḥ ||
yayātivaṃśajasyātha vasudevasya dhīmataḥ kule pūjye yaśaskāmo jajñe nārāyaṇaḥ prabhuḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तद् एष निर्णयः श्रेष्ठःtad eṣa nirṇayaḥ śreṣṭhaḥтаково это лучшее решение; вот этот высший вывод
पृथिव्यां पार्थिवान्तकःpṛthivyāṃ pārthivāntakaḥна земле конец царей; гибель земных владык
अंशावतरणं सर्वेaṃśāvataraṇaṃ sarveнисхождение частями все; воплощение долями, все
सुराः कुरुत माचिरम्surāḥ kuruta māciramбоги, совершайте без промедления; девы, делайте скорее
धर्मस्यांशो ऽथ कुन्त्यां वैdharmasyāṃśo 'tha kuntyāṃ vaiдоля Дхармы же в Кунти; пусть часть Дхармы войдёт в Кунти
माद्र्यां च विनियुज्यताम्mādryāṃ ca viniyujyatāmи в Мадри пусть будет назначен; и пусть войдёт в Мадри
विग्रहस्य कलिर् मूलंvigrahasya kalir mūlaṃКали — корень распри; Кали как источник столкновения
गान्धार्यां विनियुज्यताम्gāndhāryāṃ viniyujyatāmпусть будет назначен в Гандхари; пусть войдёт через Гандхари
एतौ पक्षौ भविष्यन्तिetau pakṣau bhaviṣyantiэти две стороны будут; возникнут эти два лагеря
राजानः कालचोदिताःrājānaḥ kālacoditāḥцари, побуждаемые Временем; владыки, движимые Калой
जातरागाः पृथिव्यर्थेjātarāgāḥ pṛthivyartheс возникшей страстью ради земли; охваченные желанием из-за Земли
सर्वे संग्रामलालसाःsarve saṃgrāmalālasāḥвсе жаждущие битвы; все алчущие сражения
गच्छत्व् इयं वसुमतीgacchatv iyaṃ vasumatīпусть эта Земля идёт; да возвращается эта Васумати
स्वां योनिं लोकधारिणीsvāṃ yoniṃ lokadhāriṇīв своё лоно, держательница мира; к своему источнику, опора миров
सृष्टो ऽयं नैष्ठिको राज्ञाम्sṛṣṭo 'yaṃ naiṣṭhiko rājñāmсоздан этот окончательный для царей; устроен этот решительный путь царей
उपायो लोकविश्रुतःupāyo lokaviśrutaḥсредство, известное миру; способ, прославленный в мире
श्रुत्वा पितामहवचःśrutvā pitāmahavacaḥуслышав слово Питамахи; выслушав речь Праотца
सा जगाम यथागतम्sā jagāma yathāgatamона ушла, как пришла; она отправилась обратно
पृथिवी सह कालेनpṛthivī saha kālenaЗемля вместе со Временем; Притхиви с Калой
वधाय पृथिवीक्षिताम्vadhāya pṛthivīkṣitāmдля убийства земных царей; ради гибели владык земли
देवान् अचोदयद् ब्रह्माdevān acodayad brahmāБрахма побудил богов; Брахма направил девов
निग्रहार्थं सुरद्विषाम्nigrahārthaṃ suradviṣāmради подавления врагов богов; для обуздания ненавистников девов
नरं चैव पुराणर्षिंnaraṃ caiva purāṇarṣiṃи Нару, древнего риши; также Нару, изначального мудреца
शेषं च धरणीधरम्śeṣaṃ ca dharaṇīdharamи Шешу, держателя земли; а также Шешу, опору земли
सनत्कुमारं साध्यांश् चsanatkumāraṃ sādhyāṃś caСанаткумару и Садхьев; Санаткумару, а также Садхьев
देवांश् चाग्निपुरोगमान्devāṃś cāgnipurogamānи богов во главе с Агни; девов с Агни впереди
वरुणं च यमं चैवvaruṇaṃ ca yamaṃ caivaи Варуну, и Яму; Варуну, а также Яму
सूर्याचन्द्रमसौ तथाsūryācandramasau tathāСолнце и Луну также; а также Сурью и Чандру
गन्धर्वाप्सरसश् चैवgandharvāpsarasaś caivaи гандхарвов с апсарами; также небесных певцов и апсар
रुद्रादित्यांस् तथाश्विनौrudrādityāṃs tathāśvinauРудр, Адитьев и Ашвинов; Рудров, Адитьев, а также Ашвинов
ततो ऽंशान् अवनिं देवाःtato 'ṃśān avaniṃ devāḥзатем доли на землю боги; после этого боги свои части на землю
सर्व एवावतारयन्sarva evāvatārayanвсе действительно низвели; все ниспослали
यथा ते कथितं पूर्वम्yathā te kathitaṃ pūrvamкак тебе было сказано прежде; как я раньше рассказал тебе
अंशावतरणं मयाaṃśāvataraṇaṃ mayāнисхождение частями мной; о воплощении долями мной
दैत्यदानवहन्तारःdaityadānavahantāraḥубийцы дайтьев и данавов; сразители дайтьев и данавов
अयोनिजा योनिजाश् चayonijā yonijāś caнерождённые из лона и рождённые из лона; безутробные и утробно рождённые
ते देवाः पृथिवीतलेte devāḥ pṛthivītaleте боги на поверхности земли; эти девы на земле
संभूताः पुरुषेश्वराःsaṃbhūtāḥ puruṣeśvarāḥродились владыками людей; появились как повелители людей
क्षीरिकावृक्षसंघाताkṣīrikāvṛkṣasaṃghātāскопления молочных деревьев; группы деревьев с млечным соком
वज्रसंहननास् तथाvajrasaṃhananās tathāи с телами как ваджра; также с алмазной крепостью
गदापरिघशक्तीनां सहाःgadāparighaśaktīnāṃ sahāḥвыдерживающие булавы, паригхи и копья; способные противостоять булавам, дубинам и дротикам
नागायुतबलाः केचित्nāgāyutabalāḥ kecitнекоторые силой как десять тысяч нагов; одни обладали мощью мириад змей
केचिद् ओघबलान्विताःkecid oghabalānvitāḥнекоторые наделённые силой потока; другие были исполнены силы бурного течения
परिघबाहवःparighabāhavaḥс руками как железные дубины; чьи руки подобны паригхам
गिरिशृङ्गप्रहर्तारःgiriśṛṅgaprahartāraḥударяющие горными вершинами; бьющие пиками гор
सर्वे परिघयोधिनःsarve parighayodhinaḥвсе сражающиеся паригхами; все бойцы с железными дубинами
वृष्णिवंशे समुत्पन्नाःvṛṣṇivaṃśe samutpannāḥродившиеся в роду Вришни; появившиеся в линии Вришни
शतशो ऽथ सहस्रशःśataśo 'tha sahasraśaḥсотнями и тысячами; сотнями, а затем тысячами
कुरुवंशे च देवास् तेkuruvaṃśe ca devās teи те боги в роду Куру; эти девы в линии Куру
पाञ्चालेषु च पार्थिवाःpāñcāleṣu ca pārthivāḥи цари среди Панчалов; также владыки у Панчалов
याज्ञिकानां समृद्धानांyājñikānāṃ samṛddhānāṃсреди богатых жертвователей; в родах процветающих совершителей жертв
ब्राह्मणानां च योनिषुbrāhmaṇānāṃ ca yoniṣuи в лонах брахманов; также в родах брахманов
सर्वास्त्रज्ञा महेष्वासाsarvāstrajñā maheṣvāsāзнатоки всех оружий, великие лучники; ведающие все астры, мощные стрелки
वेदव्रतपरायणाःvedavrataparāyaṇāḥпреданные Веде и обетам; устремлённые к Веде и дисциплине
आचालयेयुः शैलांस् तेācālayeyuḥ śailāṃs teони могли бы сдвинуть горы; они потрясали бы горы
क्रुद्धा भिन्द्युर् महीतलम्kruddhā bhindyur mahītalamразгневанные, раскалывали бы землю; во гневе разбивали бы поверхность земли
उत्पतेयुर् अथाकाशंutpateyur athākāśaṃмогли бы взлететь в небо; затем поднимались бы в пространство
क्षोभयेयुर् महोदधिम्kṣobhayeyur mahodadhimпотрясали бы великий океан; могли бы взволновать море
एवम् आदिश्य तान् ब्रह्माevam ādiśya tān brahmāтак наставив их, Брахма; дав им такой приказ, Брахма
भूतभव्यभवत्प्रभुःbhūtabhavyabhavatprabhuḥвладыка прошлого, будущего и настоящего; господин бывшего, грядущего и сущего
नारायणे समावेश्यnārāyaṇe samāveśyaв Нараяне сосредоточив; поместив в Нараяну
लोकाञ् शान्तिम् उपागमत्lokāñ śāntim upāgamatмиры пришли к миру; миры достигли покоя
भूयः शृणु यथा विष्णुर्bhūyaḥ śṛṇu yathā viṣṇurснова слушай, как Вишну; выслушай ещё, каким образом Вишну
अवतीर्णो महीतलम्avatīrṇo mahītalamнисшёл на землю; спустился на поверхность земли
प्रजानां वै हितार्थायprajānāṃ vai hitārthāyaради блага существ; для пользы созданий
प्रभुः प्राणधनेश्वरःprabhuḥ prāṇadhaneśvaraḥвладыка, господин жизни и богатства; господь дыхания и сокровищ
ययातिवंशजस्याथyayātivaṃśajasyāthaзатем потомка рода Яяти; далее, у рождённого в линии Яяти
वसुदेवस्य धीमतःvasudevasya dhīmataḥмудрого Васудевы; разумного Васудевы
कुले पूज्ये यशस्कामोkule pūjye yaśaskāmoв почитаемом роду, желая славы; стремясь к славе в достойной семье
जज्ञे नारायणः प्रभुःjajñe nārāyaṇaḥ prabhuḥродился Нараяна-владыка; явился Господь Нараяна
Литературный перевод

«Таково лучшее решение на земле для конца земных владык. Все боги, без промедления совершайте нисхождение частями. Пусть доля Дхармы будет назначена в Кунти, а также в Мадри; пусть Кали, корень распри, будет назначен в Гандхари. Так возникнут две стороны: цари, побуждаемые Временем, охваченные страстью из-за земли и жаждущие битвы. Пусть эта Земля, держательница мира, вернётся к своему источнику: для царей создан этот решительный и известный миру способ». Услышав слово Питамахи, Земля вместе со Временем ушла, как пришла, ради гибели земных владык. Брахма побудил богов нисходить для обуздания врагов девов: Нару, древнего риши, Шешу, держателя земли, Санаткумару, Садхьев, богов во главе с Агни, Варуну, Яму, Солнце, Луну, гандхарвов, апсар, Рудр, Адитьев и Ашвинов. Затем все боги низвели свои доли на землю, как я прежде рассказал тебе о нисхождении частями. Эти боги, рождённые из лона и нерождённые из лона на земле, сразители дайтьев и данавов, родились владыками людей: крепкие, как скопления молочных деревьев, с телами твёрдыми как ваджра, некоторые — силой как десять тысяч нагов, другие — с мощью бурного потока, способные выдерживать булавы, паригхи и копья, с руками, подобными железным дубинам, поражающие горными вершинами и все сражающиеся паригхами. Сотнями и тысячами эти боги появились в роду Вришни, в роду Куру, среди царей Панчалов, а также в родах богатых жертвователей и брахманов. Они знали все оружия, были великими лучниками, преданными Веде и обетам. В гневе они могли бы сдвинуть горы и расколоть землю, взлететь в небо и потрясти великий океан. Так наставив их, Брахма, владыка прошлого, будущего и настоящего, сосредоточил миры в Нараяне, и они достигли покоя. Теперь снова слушай, как Вишну нисшёл на землю ради блага существ. Господь, владыка жизни и богатства, желая славы в почитаемом роду мудрого Васудевы, потомка Яяти, родился как Нараяна».

Версия

1f12f8f26936 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:31:03 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами