भीम उवाच
सूताद्येमं पश्य भीमप्रमुक्तैः; संभिन्दद्भिः पार्थिवान् आशुवेगैः ॥
उग्रैर् बाणैर् आहवं घोररूपं; नष्टादित्यं मृत्युलोकेन तुल्यम् ॥
अद्यैव तद् विदितं पार्थिवानां; भविष्यति आकुमारं च सूत ॥
निमग्नो वा समरे भीमसेन; एकः कुरून् वा समरे विजेता ॥
सर्वे संख्ये कुरवो निष्पतन्तु; मां वा लोकाः कीर्तयन्त्व् आकुमारम् ॥
सर्वान् एकस् तान् अहं पातयिष्ये; ते वा सर्वे भीमसेनं तुदन्तु ॥
आशास्तारः कर्म चाप्य् उत्तमं वा; तन् मे देवाः केवलं साधयन्तु ॥
आयात्व् इहाद्यार्जुनः शत्रुघाती; शक्रस् तूर्णं यज्ञ इवोपहूतः ॥
ईक्षस्वैतां भारतीं दीर्यमाणाम्; एते कस्माद् विद्रवन्ते नरेन्द्राः ॥
व्यक्तं धीमान् सव्यसाची नराग्र्यः; सैन्यं ह्य् एतच् छादयत्य् आशु बाणैः ॥
पश्य ध्वजांश् च द्रवतो विशोक; नागान् हयान् पत्तिसंघांश् च संख्ये ॥
रथान् विशीर्णाञ् शरशक्तिताडितान्; पश्यस्वैतान् रथिनश् चैव सूत ॥
आपूर्यते कौरवी चाप्य् अभीक्ष्णं; सेना ह्य् असौ सुभृशं हन्यमाना ॥
धनंजयस्याशनितुल्यवेगैर्; ग्रस्ता शरैर् बर्हिसुवर्णवाजैः ॥
एते द्रवन्ति स्म रथाश्वनागाः; पदातिसंघान् अवमर्दयन्तः ॥
संमुह्यमानाः कौरवाः सर्व एव; द्रवन्ति नागा इव दावभीताः ॥
हाहाकृताश् चैव रणे विशोक; मुञ्चन्ति नादान् विपुलान् गजेन्द्राः ॥
bhīma uvāca
sūtādyemaṃ paśya bhīmapramuktaiḥ; saṃbhindadbhiḥ pārthivān āśuvegaiḥ ||
ugrair bāṇair āhavaṃ ghorarūpaṃ; naṣṭādityaṃ mṛtyulokena tulyam ||
adyaiva tad viditaṃ pārthivānāṃ; bhaviṣyati ākumāraṃ ca sūta ||
nimagno vā samare bhīmasena; ekaḥ kurūn vā samare vijetā ||
sarve saṃkhye kuravo niṣpatantu; māṃ vā lokāḥ kīrtayantv ākumāram ||
sarvān ekas tān ahaṃ pātayiṣye; te vā sarve bhīmasenaṃ tudantu ||
āśāstāraḥ karma cāpy uttamaṃ vā; tan me devāḥ kevalaṃ sādhayantu ||
āyātv ihādyārjunaḥ śatrughātī; śakras tūrṇaṃ yajña ivopahūtaḥ ||
īkṣasvaitāṃ bhāratīṃ dīryamāṇām; ete kasmād vidravante narendrāḥ ||
vyaktaṃ dhīmān savyasācī narāgryaḥ; sainyaṃ hy etac chādayaty āśu bāṇaiḥ ||
paśya dhvajāṃś ca dravato viśoka; nāgān hayān pattisaṃghāṃś ca saṃkhye ||
rathān viśīrṇāñ śaraśaktitāḍitān; paśyasvaitān rathinaś caiva sūta ||
āpūryate kauravī cāpy abhīkṣṇaṃ; senā hy asau subhṛśaṃ hanyamānā ||
dhanaṃjayasyāśanitulyavegair; grastā śarair barhisuvarṇavājaiḥ ||
ete dravanti sma rathāśvanāgāḥ; padātisaṃghān avamardayantaḥ ||
saṃmuhyamānāḥ kauravāḥ sarva eva; dravanti nāgā iva dāvabhītāḥ ||
hāhākṛtāś caiva raṇe viśoka; muñcanti nādān vipulān gajendrāḥ ||
Бхима сказал: «Возница, смотри сегодня на эту битву: мои грозные, стремительные стрелы будут рассекать царей, и сражение станет ужасным, без солнца, подобным миру смерти. Сегодня же царям и даже детям станет известно, утонул ли Бхимасена в битве или один победил Куру в бою. Пусть все Куру выходят на бой, или пусть люди вплоть до детей прославляют меня; я один повергну их всех, или пусть все они пронзают Бхимасену. Пусть боги полностью исполнят мою надежду и высшее дело: пусть сегодня сюда придёт Арджуна, губитель врагов, словно Индра, быстро призванный на жертвоприношение. Посмотри на это войско Бхаратов, как оно рассыпается! Почему бегут эти цари? Ясно: мудрый Савьясачин, лучший среди людей, быстро покрывает это войско стрелами. Смотри, Вишока, на бегущие знамёна, слонов, коней и пехотные толпы в бою; смотри на разбитые колесницы, поражённые стрелами и дротиками, и на этих ратхинов, возница. Кауравская армия снова и снова наполняется ужасом, жестоко поражаемая стрелами Дхананджаи, быстрыми как молния и золотопёрыми. Колесницы, кони и слоны бегут, давя толпы пеших; все растерянные Кауравы бегут, словно слоны, испуганные лесным пожаром. И в бою, Вишока, могучие слоны издают громкие рёвы с криками ужаса».
3e1fa1e72286 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 07:41:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бхима ищет Арджуну не из слабости, а потому что их служение общей цели взаимно. Воины Пандавов действуют разными силами, но одна дхармическая задача соединяет их в единое усилие.