यथा च मृन्मयं भाण्डं चक्रारूढं विपद्यते ॥
किं चित् प्रक्रियमाणं वा कृतमात्रम् अथापि वा ॥
छिन्नं वाप्य् अवरोप्यन्तम् अवतीर्णम् अथापि वा ॥
आर्द्रं वाप्य् अथ वा शुष्कं पच्यमानम् अथापि वा ॥
अवतार्यमाणम् आपाकाद् उद्धृतं वापि भारत ॥
अथ वा परिभुज्यन्तम् एवं देहाः शरीरिणाम् ॥
गर्भस्थो वा प्रसूतो वाप्य् अथ वा दिवसान्तरः ॥
अर्धमासगतो वापि मासमात्रगतो ऽपि वा ॥
संवत्सरगतो वापि द्विसंवत्सर एव वा ॥
यौवनस्थो ऽपि मध्यस्थो वृद्धो वापि विपद्यते ॥
प्राक्कर्मभिस् तु भूतानि भवन्ति न भवन्ति च ॥
एवं सांसिद्धिके लोके किमर्थम् अनुतप्यसे ॥
yathā ca mṛnmayaṃ bhāṇḍaṃ cakrārūḍhaṃ vipadyate ||
kiṃ cit prakriyamāṇaṃ vā kṛtamātram athāpi vā ||
chinnaṃ vāpy avaropyantam avatīrṇam athāpi vā ||
ārdraṃ vāpy atha vā śuṣkaṃ pacyamānam athāpi vā ||
avatāryamāṇam āpākād uddhṛtaṃ vāpi bhārata ||
atha vā paribhujyantam evaṃ dehāḥ śarīriṇām ||
garbhastho vā prasūto vāpy atha vā divasāntaraḥ ||
ardhamāsagato vāpi māsamātragato 'pi vā ||
saṃvatsaragato vāpi dvisaṃvatsara eva vā ||
yauvanastho 'pi madhyastho vṛddho vāpi vipadyate ||
prākkarmabhis tu bhūtāni bhavanti na bhavanti ca ||
evaṃ sāṃsiddhike loke kimartham anutapyase ||
«Глиняный сосуд может разбиться уже поднятым на круг, во время изготовления, только что сделанным, при снятии, уже снятым, влажным, сухим, во время обжига, вынимаемым из печи, уже вынутым или даже во время употребления. Таковы и тела воплощённых, о Бхарата. Кто-то погибает ещё в утробе, кто-то после рождения, кто-то через день, кто-то через половину месяца, кто-то через месяц, кто-то через год или два, кто-то в юности, кто-то в среднем возрасте, а кто-то стариком. Прежними делами существа рождаются и исчезают. Таков установленный мир: зачем же ты мучаешься?»
d1a3085cac2b · опубликовано 20 июн. 2026 г., 13:32:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Образ глиняного сосуда делает смерть не абстракцией, а законом хрупкости. Тело может разбиться на любом этапе, поэтому мудрость не строит окончательной надежды на временной форме.