युधिष्ठिर उवाच
मुहूर्तं तावद् एकाग्रो मनःश्रोत्रे ऽन्तरात्मनि ॥
धारयित्वापि ते श्रुत्वा रोचतां वचनं मम ॥
सार्थगम्यम् अहं मार्गं न जातु त्वत्कृते पुनः ॥
गच्छेयं तद् गमिष्यामि हित्वा ग्राम्यसुखान्य् उत ॥
क्षेम्यश् चैकाकिना गम्यः पन्थाः को ऽस्तीति पृच्छ माम् ॥
अथ वा नेच्छसि प्रष्टुम् अपृच्छन्न् अपि मे शृणु ॥
हित्वा ग्राम्यसुखाचारं तप्यमानो महत् तपः ॥
अरण्ये फलमूलाशी चरिष्यामि मृगैः सह ॥
जुह्वानो ऽग्निं यथाकालम् उभौ कालाव् उपस्पृशन् ॥
कृशः परिमिताहारश् चर्मचीरजटाधरः ॥
शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासाश्रमक्षमः ॥
तपसा विधिदृष्टेन शरीरम् उपशोषयन् ॥
yudhiṣṭhira uvāca
muhūrtaṃ tāvad ekāgro manaḥśrotre 'ntarātmani ||
dhārayitvāpi te śrutvā rocatāṃ vacanaṃ mama ||
sārthagamyam ahaṃ mārgaṃ na jātu tvatkṛte punaḥ ||
gaccheyaṃ tad gamiṣyāmi hitvā grāmyasukhāny uta ||
kṣemyaś caikākinā gamyaḥ panthāḥ ko 'stīti pṛccha mām ||
atha vā necchasi praṣṭum apṛcchann api me śṛṇu ||
hitvā grāmyasukhācāraṃ tapyamāno mahat tapaḥ ||
araṇye phalamūlāśī cariṣyāmi mṛgaiḥ saha ||
juhvāno 'gniṃ yathākālam ubhau kālāv upaspṛśan ||
kṛśaḥ parimitāhāraś carmacīrajaṭādharaḥ ||
śītavātātapasahaḥ kṣutpipāsāśramakṣamaḥ ||
tapasā vidhidṛṣṭena śarīram upaśoṣayan ||
Юдхиштхира сказал: «Сосредоточься хотя бы на мгновение, удержи ум и слух во внутреннем атмане, выслушай меня, и пусть мои слова будут тебе угодны. Я уже не пойду ради тебя дорогой, по которой идут с караваном; я пойду другим путём, оставив мирские наслаждения. Спроси меня, какой путь безопасен и проходим в одиночку. А если не хочешь спрашивать, то выслушай и без вопроса. Оставив образ жизни мирских наслаждений, я буду совершать великую аскезу: в лесу, питаясь плодами и корнями, буду жить среди зверей. В должное время я буду совершать возлияния в огонь, утром и вечером — омовение; стану худым, умеренным в пище, носящим кожу, луб и спутанные волосы. Терпя холод, ветер и жар, голод, жажду и усталость, я буду иссушать тело аскезой, предписанной правилом».
a10f2d7af4ab · опубликовано 20 июн. 2026 г., 15:08:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира отвечает Арджуне не экономическим доводом, а описанием другого пути. Он ищет состояние, где жизнь больше не держится на царской силе, родовом честолюбии и удовольствиях.