अपि गाथाम् इमां गीतां जनकेन वदन्त्य् उत ॥
निर्द्वंद्वेन विमुक्तेन मोक्षं समनुपश्यता ॥
अनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किं चन ॥
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्यति किं चन ॥
प्रज्ञाप्रासादम् आरुह्य नशोच्याञ् शोचतो जनान् ॥
जगतीस्थान् इवाद्रिस्थो मन्दबुद्धीन् अवेक्षते ॥
दृश्यं पश्यति यः पश्यन् स चक्षुष्मान् स बुद्धिमान् ॥
अज्ञातानां च विज्ञानात् संबोधाद् बुद्धिर् उच्यते ॥
यस् तु वाचं विजानाति बहुमानम् इयात् स वै ॥
ब्रह्मभावप्रसूतानां वैद्यानां भावितात्मनाम् ॥
यदा भूतपृथग्भावम् एकस्थम् अनुपश्यति ॥
तत एव च विस्तारं ब्रह्म संपद्यते तदा ॥
ते जनास् तां गतिं यान्ति नाविद्वांसो ऽल्पचेतसः ॥
नाबुद्धयो नातपसः सर्वं बुद्धौ प्रतिष्ठितम् ॥
api gāthām imāṃ gītāṃ janakena vadanty uta ||
nirdvaṃdvena vimuktena mokṣaṃ samanupaśyatā ||
anantaṃ bata me vittaṃ yasya me nāsti kiṃ cana ||
mithilāyāṃ pradīptāyāṃ na me dahyati kiṃ cana ||
prajñāprāsādam āruhya naśocyāñ śocato janān ||
jagatīsthān ivādristho mandabuddhīn avekṣate ||
dṛśyaṃ paśyati yaḥ paśyan sa cakṣuṣmān sa buddhimān ||
ajñātānāṃ ca vijñānāt saṃbodhād buddhir ucyate ||
yas tu vācaṃ vijānāti bahumānam iyāt sa vai ||
brahmabhāvaprasūtānāṃ vaidyānāṃ bhāvitātmanām ||
yadā bhūtapṛthagbhāvam ekastham anupaśyati ||
tata eva ca vistāraṃ brahma saṃpadyate tadā ||
te janās tāṃ gatiṃ yānti nāvidvāṃso 'lpacetasaḥ ||
nābuddhayo nātapasaḥ sarvaṃ buddhau pratiṣṭhitam ||
«Говорят также эту гатху, спетую Джанакой, свободным от двойственности, освобождённым и созерцающим мокшу: “О, безмерно моё богатство — ведь у меня нет ничего. Когда Митхила горит, у меня не горит ничего”. Взойдя на дворец мудрости, он смотрит на слабомысленных людей, скорбящих о том, о чём не следует скорбеть, как стоящий на горе смотрит на стоящих на земле. Кто, видя, действительно видит видимое, тот зрячий и разумный. От познания неизвестного и от пробуждения это называется буддхи. Кто понимает слово мудрых, рождённых из состояния Брахмана и развитых душой, тот поистине получает великое почтение. Когда человек видит отдельность существ пребывающей в едином и оттуда же исходящее расширение, тогда он достигает Брахмана. Те люди достигают этой участи; не невежды с малым сознанием, не неразумные и не лишённые аскезы. Всё основано на буддхи».
b1fbefdaffba · опубликовано 20 июн. 2026 г., 15:33:11 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гатха Джанаки даёт Юдхиштхире идеал царя-отрешённого: можно быть царём и при этом не иметь ничего как своё. Важен не внешний статус, а видение единого основания всего.