यथा दारुमयो हस्ती यथा चर्ममयो मृगः ॥
ब्राह्मणश् चानधीयानस् त्रयस् ते नामधारकाः ॥
यथा षण्ढो ऽफलः स्त्रीषु यथा गौर् गवि चाफला ॥
शकुनिर् वाप्य् अपक्षः स्यान् निर्मन्त्रो ब्राह्मणस् तथा ॥
ग्रामधान्यं यथा शून्यं यथा कूपश् च निर्जलः ॥
यथा हुतम् अनग्नौ च तथैव स्यान् निराकृतौ ॥
देवतानां पितॄणां च हव्यकव्यविनाशनः ॥
शत्रुर् अर्थहरो मूर्खो न लोकान् प्राप्तुम् अर्हति ॥
एतत् ते कथितं सर्वं यथा वृत्तं युधिष्ठिर ॥
समासेन महद् ध्य् एतच् छ्रोतव्यं भरतर्षभ ॥
yathā dārumayo hastī yathā carmamayo mṛgaḥ ||
brāhmaṇaś cānadhīyānas trayas te nāmadhārakāḥ ||
yathā ṣaṇḍho 'phalaḥ strīṣu yathā gaur gavi cāphalā ||
śakunir vāpy apakṣaḥ syān nirmantro brāhmaṇas tathā ||
grāmadhānyaṃ yathā śūnyaṃ yathā kūpaś ca nirjalaḥ ||
yathā hutam anagnau ca tathaiva syān nirākṛtau ||
devatānāṃ pitṝṇāṃ ca havyakavyavināśanaḥ ||
śatrur arthaharo mūrkho na lokān prāptum arhati ||
etat te kathitaṃ sarvaṃ yathā vṛttaṃ yudhiṣṭhira ||
samāsena mahad dhy etac chrotavyaṃ bharatarṣabha ||
«Как деревянный слон, как кожаный олень и как брахман, который не изучает, — эти трое лишь носят имена. Как евнух бесплоден среди женщин, как бесплодная корова среди коров и как птица без крыльев, таков брахман без мантры. Как пустое деревенское зерно, как колодец без воды и как возлияние без огня, так бывает дар, помещённый в непригодного получателя. Глупец, враг и похититель пользы, губящий хавью богов и кавью предков, не достоин достичь высших миров. Всё это, Юдхиштхира, я рассказал тебе согласно действительности; даже вкратце это велико и достойно слушания, о лучший Бхаратов».
46b3a4c25ff1 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 16:48:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Заключительные сравнения резки, потому что речь идёт о форме без содержания. Рождение, имя и внешний статус не заменяют изучения, мантры, поведения и способности быть чистым проводником дара.