न योनिपोषो वर्तेत न कृषिर् न वणिक्पथः ॥
मज्जेद् धर्मस् त्रयी न स्याद् यदि राजा न पालयेत् ॥
न यज्ञाः संप्रवर्तेरन् विधिवत् स्वाप्तदक्षिणाः ॥
न विवाहाः समाजा वा यदि राजा न पालयेत् ॥
न वृषाः संप्रवर्तेरन् न मथ्येरंश् च गर्गराः ॥
घोषाः प्रणाशं गच्छेयुर् यदि राजा न पालयेत् ॥
त्रस्तम् उद्विग्नहृदयं हाहाभूतम् अचेतनम् ॥
क्षणेन विनशेत् सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥
न संवत्सरसत्राणि तिष्ठेयुर् अकुतोभयाः ॥
विधिवद् दक्षिणावन्ति यदि राजा न पालयेत् ॥
ब्राह्मणाश् चतुरो वेदान् नाधीयेरंस् तपस्विनः ॥
विद्यास्नातास् तपःस्नाता यदि राजा न पालयेत् ॥
हस्तो हस्तं स मुष्णीयाद् भिद्येरन् सर्वसेतवः ॥
भयार्तं विद्रवेत् सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥
न लभेद् धर्मसंश्लेषं हतविप्रहतो जनः ॥
कर्ता स्वेच्छेन्द्रियो गच्छेद् यदि राजा न पालयेत् ॥
अनयाः संप्रवर्तेरन् भवेद् वै वर्णसंकरः ॥
दुर्भिक्षम् आविशेद् राष्ट्रं यदि राजा न पालयेत् ॥
na yonipoṣo varteta na kṛṣir na vaṇikpathaḥ ||
majjed dharmas trayī na syād yadi rājā na pālayet ||
na yajñāḥ saṃpravarteran vidhivat svāptadakṣiṇāḥ ||
na vivāhāḥ samājā vā yadi rājā na pālayet ||
na vṛṣāḥ saṃpravarteran na mathyeraṃś ca gargarāḥ ||
ghoṣāḥ praṇāśaṃ gaccheyur yadi rājā na pālayet ||
trastam udvignahṛdayaṃ hāhābhūtam acetanam ||
kṣaṇena vinaśet sarvaṃ yadi rājā na pālayet ||
na saṃvatsarasatrāṇi tiṣṭheyur akutobhayāḥ ||
vidhivad dakṣiṇāvanti yadi rājā na pālayet ||
brāhmaṇāś caturo vedān nādhīyeraṃs tapasvinaḥ ||
vidyāsnātās tapaḥsnātā yadi rājā na pālayet ||
hasto hastaṃ sa muṣṇīyād bhidyeran sarvasetavaḥ ||
bhayārtaṃ vidravet sarvaṃ yadi rājā na pālayet ||
na labhed dharmasaṃśleṣaṃ hataviprahato janaḥ ||
kartā svecchendriyo gacched yadi rājā na pālayet ||
anayāḥ saṃpravarteran bhaved vai varṇasaṃkaraḥ ||
durbhikṣam āviśed rāṣṭraṃ yadi rājā na pālayet ||
Если бы царь не защищал, не продолжалось бы питание рода, не было бы ни земледелия, ни торговли; дхарма утонула бы, и не стало бы трёх Вед. Не совершались бы жертвоприношения по правилу и с должной дакшиной; не было бы ни браков, ни собраний. Быки не выходили бы на работу, кувшины не взбивали бы масло, пастушьи селения шли бы к гибели. Всё, испуганное, с встревоженным сердцем, потерявшее разум и кричащее “ха-ха!”, погибло бы в одно мгновение. Годовые сатры, бесстрашные, правильные и снабжённые дакшиной, не продолжались бы. Брахманы-подвижники, омытые знанием и аскезой, не изучали бы четыре Веды. Рука обирала бы руку, все мосты и границы разрушались бы, и всё, измученное страхом, разбегалось бы. Народ, где убиты брахманы, не соприкасался бы с дхармой; каждый делатель, ведомый своими своевольными чувствами, шёл бы куда угодно. Начались бы беззакония, возникло бы смешение варн, и голод вошёл бы в царство, если бы царь не защищал».
60f863c8137d · опубликовано 20 июн. 2026 г., 18:23:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Защита царя охватывает не только безопасность от преступника. Она делает возможными хозяйство, обучение, жертвоприношение, брак, преемственность рода и сохранение варн; без неё общество теряет и материальную, и духовную структуру.