दृश्यते हि कुले जातो दर्शनीयः प्रतापवान् ॥
दुःखं जीवन् सहामात्यो भवितव्यं हि तत् तथा ॥
दौष्कुलेयस् तथा मूढो दुर्जातः शक्र दृश्यते ॥
सुखं जीवन् सहामात्यो भवितव्यं हि तत् तथा ॥
कल्याणी रूपसंपन्ना दुर्भगा शक्र दृश्यते ॥
अलक्षणा विरूपा च सुभगा शक्र दृश्यते ॥
नैतद् अस्मत्कृतं शक्र नैतच् छक्र त्वया कृतम् ॥
यत् त्वम् एवंगतो वज्रिन् यद् वाप्य् एवंगता वयम् ॥
न कर्म तव नान्येषां कुतो मम शतक्रतो ॥
ऋद्धिर् वाप्य् अथ वा नर्द्धिः पर्यायकृतम् एव तत् ॥
पश्यामि त्वा विराजन्तं देवराजम् अवस्थितम् ॥
श्रीमन्तं द्युतिमन्तं च गर्जन्तं च ममोपरि ॥
एतच् चैवं न चेत् कालो माम् आक्रम्य स्थितो भवेत् ॥
पातयेयम् अहं त्वाद्य सवज्रम् अपि मुष्टिना ॥
न तु विक्रमकालो ऽयं क्षमाकालो ऽयम् आगतः ॥
कालः स्थापयते सर्वं कालः पचति वै तथा ॥
dṛśyate hi kule jāto darśanīyaḥ pratāpavān ||
duḥkhaṃ jīvan sahāmātyo bhavitavyaṃ hi tat tathā ||
dauṣkuleyas tathā mūḍho durjātaḥ śakra dṛśyate ||
sukhaṃ jīvan sahāmātyo bhavitavyaṃ hi tat tathā ||
kalyāṇī rūpasaṃpannā durbhagā śakra dṛśyate ||
alakṣaṇā virūpā ca subhagā śakra dṛśyate ||
naitad asmatkṛtaṃ śakra naitac chakra tvayā kṛtam ||
yat tvam evaṃgato vajrin yad vāpy evaṃgatā vayam ||
na karma tava nānyeṣāṃ kuto mama śatakrato ||
ṛddhir vāpy atha vā narddhiḥ paryāyakṛtam eva tat ||
paśyāmi tvā virājantaṃ devarājam avasthitam ||
śrīmantaṃ dyutimantaṃ ca garjantaṃ ca mamopari ||
etac caivaṃ na cet kālo mām ākramya sthito bhavet ||
pātayeyam ahaṃ tvādya savajram api muṣṭinā ||
na tu vikramakālo 'yaṃ kṣamākālo 'yam āgataḥ ||
kālaḥ sthāpayate sarvaṃ kālaḥ pacati vai tathā ||
«Бывает, что рождённый в хорошем роду, красивый и могущественный человек живёт в страдании со своими советниками: так должно быть. А низкорождённый, глупый и дурного происхождения, о Шакра, бывает живёт счастливо со своими спутниками: и это тоже должно быть. Прекрасная и наделённая красотой женщина бывает несчастной, а лишённая признаков красоты и безобразная — удачливой. Это не сделано нами, о Шакра, и не сделано тобой. То, что ты теперь таков, о носитель ваджры, и то, что мы теперь таковы, не является ни твоей кармой, ни чужой, ни моей: процветание и падение создаются чередованием. Я вижу тебя сияющим, стоящим царём богов, славным, лучезарным и гремящим надо мной. Но если бы время не стояло, захватив меня, я сегодня же сбросил бы тебя кулаком, даже вместе с ваджрой. Однако сейчас не время доблести; пришло время терпения. Время устанавливает всё, и время же всё созревает».
5606d12646b3 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:35:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бали показывает, что внешние соответствия не работают механически: благородный может страдать, низкий может процветать. Удача движется чередованием времени, поэтому истинная сила иногда выражается не в ударе, а в терпении.