शुक उवाच
क्षरात् प्रभृति यः सर्गः सगुणानीन्द्रियाणि च ॥
बुद्ध्यैश्वर्याभिसर्गार्थं यद् ध्यानं चात्मनः शुभम् ॥
भूय एव तु लोके ऽस्मिन् सद्वृत्तिं वृत्तिहैतुकीम् ॥
यया सन्तः प्रवर्तन्ते तद् इच्छाम्य् अनुवर्णितम् ॥
वेदे वचनम् उक्तं तु कुरु कर्म त्यजेति च ॥
कथम् एतद् विजानीयां तच् च व्याख्यातुम् अर्हसि ॥
लोकवृत्तान्ततत्त्वज्ञः पूतो ऽहं गुरुशासनात् ॥
कृत्वा बुद्धिं वियुक्तात्मा त्यक्ष्याम्य् आत्मानम् अव्यथः ॥
śuka uvāca
kṣarāt prabhṛti yaḥ sargaḥ saguṇānīndriyāṇi ca ||
buddhyaiśvaryābhisargārthaṃ yad dhyānaṃ cātmanaḥ śubham ||
bhūya eva tu loke 'smin sadvṛttiṃ vṛttihaitukīm ||
yayā santaḥ pravartante tad icchāmy anuvarṇitam ||
vede vacanam uktaṃ tu kuru karma tyajeti ca ||
katham etad vijānīyāṃ tac ca vyākhyātum arhasi ||
lokavṛttāntatattvajñaḥ pūto 'haṃ guruśāsanāt ||
kṛtvā buddhiṃ viyuktātmā tyakṣyāmy ātmānam avyathaḥ ||
Шука сказал: «Ты рассказал о творении, начинающемся с изменчивого, о гунах и чувствах, о благом созерцании Атмана ради проявления могущества буддхи. Теперь я хочу, чтобы ты описал в этом мире добрый образ жизни, которым живут благие люди. В Веде сказано: “совершай действие” и “оставь действие”. Как мне понять это? Ты должен объяснить. Я, знающий сущность хода мира и очищенный наставлением гуру, приняв решение и став отрешённым, без боли оставлю себя».
02c71f8a28aa · опубликовано 21 июн. 2026 г., 02:10:47 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шука снова возвращает вопрос к практике: после метафизики нужно понять, как жить. Противоречие между действием и отречением разрешается через порядок ашрамов.