नारद उवाच
श्रुत्वा तु वचनं देवः स्थाणोर् नियतवाङ्मनाः ॥
तेजस् तत् स्वं निजग्राह पुनर् एवान्तर् आत्मना ॥
ततो ऽग्निम् उपसंगृह्य भगवांल् लोकपूजितः ॥
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च कल्पयाम् आस वै प्रभुः ॥
उपसंहरतस् तस्य तम् अग्निं रोषजं तदा ॥
प्रादुर्बभूव विश्वेभ्यः खेभ्यो नारी महात्मनः ॥
कृष्णा रक्ताम्बरधरा रक्तनेत्रतलान्तरा ॥
दिव्यकुण्डलसंपन्ना दिव्याभरणभूषिता ॥
nārada uvāca
śrutvā tu vacanaṃ devaḥ sthāṇor niyatavāṅmanāḥ ||
tejas tat svaṃ nijagrāha punar evāntar ātmanā ||
tato 'gnim upasaṃgṛhya bhagavāṃl lokapūjitaḥ ||
pravṛttiṃ ca nivṛttiṃ ca kalpayām āsa vai prabhuḥ ||
upasaṃharatas tasya tam agniṃ roṣajaṃ tadā ||
prādurbabhūva viśvebhyaḥ khebhyo nārī mahātmanaḥ ||
kṛṣṇā raktāmbaradharā raktanetratalāntarā ||
divyakuṇḍalasaṃpannā divyābharaṇabhūṣitā ||
Нарада сказал: «Услышав слова Стхану, чья речь и ум были обузданы, бог снова собрал своё сияние внутренним атманом. Затем Благословенный, почитаемый миром Владыка, удержав огонь, установил проявление и прекращение. Когда он тогда собирал тот огонь, рождённый гневом, из всех пространств великого атмана появилась женщина: тёмная, в красной одежде, с красными глазами, наделённая божественными серьгами и украшенная божественными украшениями».
1f18aed0cc62 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 03:47:22 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гневной энергии Брахмы теперь придаётся форма. Так слепое всепожирающее пламя начинает превращаться в персонифицированный закон смерти, подчинённый назначению.