युधिष्ठिर उवाच
कथं कार्यं परीक्षेत शीघ्रं वाथ चिरेण वा ॥
सर्वथा कार्यदुर्गे ऽस्मिन् भवान् नः परमो गुरुः ॥
भीष्म उवाच
अत्राप्य् उदाहरन्तीमम् इतिहासं पुरातनम् ॥
चिरकारेस् तु यत् पूर्वं वृत्तम् आङ्गिरसे कुले ॥
चिरकारिक भद्रं ते भद्रं ते चिरकारिक ॥
चिरकारी हि मेधावी नापराध्यति कर्मसु ॥
चिरकारी महाप्राज्ञो गौतमस्याभवत् सुतः ॥
चिरं हि सर्वकार्याणि समेक्षावान् प्रपद्यते ॥
चिरं संचिन्तयन्न् अर्थांश् चिरं जाग्रच् चिरं स्वपन् ॥
चिरकार्याभिसंपत्तेश् चिरकारी तथोच्यते ॥
अलसग्रहणं प्राप्तो दुर्मेधावी तथोच्यते ॥
बुद्धिलाघवयुक्तेन जनेनादीर्घदर्शिना ॥
व्यभिचारे तु कस्मिंश् चिद् व्यतिक्रम्यापरान् सुतान् ॥
पित्रोक्तः कुपितेनाथ जहीमां जननीम् इति ॥
स तथेति चिरेणोक्त्वा स्वभावाच् चिरकारिकः ॥
विमृश्य चिरकारित्वाच् चिन्तयाम् आस वै चिरम् ॥
yudhiṣṭhira uvāca
kathaṃ kāryaṃ parīkṣeta śīghraṃ vātha cireṇa vā ||
sarvathā kāryadurge 'smin bhavān naḥ paramo guruḥ ||
bhīṣma uvāca
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam ||
cirakāres tu yat pūrvaṃ vṛttam āṅgirase kule ||
cirakārika bhadraṃ te bhadraṃ te cirakārika ||
cirakārī hi medhāvī nāparādhyati karmasu ||
cirakārī mahāprājño gautamasyābhavat sutaḥ ||
ciraṃ hi sarvakāryāṇi samekṣāvān prapadyate ||
ciraṃ saṃcintayann arthāṃś ciraṃ jāgrac ciraṃ svapan ||
cirakāryābhisaṃpatteś cirakārī tathocyate ||
alasagrahaṇaṃ prāpto durmedhāvī tathocyate ||
buddhilāghavayuktena janenādīrghadarśinā ||
vyabhicāre tu kasmiṃś cid vyatikramyāparān sutān ||
pitroktaḥ kupitenātha jahīmāṃ jananīm iti ||
sa tatheti cireṇoktvā svabhāvāc cirakārikaḥ ||
vimṛśya cirakāritvāc cintayām āsa vai ciram ||
Юдхиштхира сказал: «Как следует исследовать дело: быстро или медленно? В этой трудности действия ты во всех отношениях наш высший учитель». Бхишма ответил: «Здесь приводят древний рассказ о том, что прежде произошло с Чиракари в роду Ангирасы. Благо тебе, Чиракарика, благо тебе! Мудрый медлящий не ошибается в делах. У Гаутамы был великомудрый сын Чиракари: он долго обдумывал всякое дело и лишь затем приступал к нему. Долго размышляя о целях, долго бодрствуя и долго даже спя над делом, он за это достижение дел через долгое обдумывание был назван Чиракари. Недальновидные и легкомысленные люди считали его ленивым и дурноразумным. Однажды, из-за какого-то нарушения, разгневанный отец, обойдя других сыновей, приказал ему: «Убей эту свою мать». Чиракари, по природе медлящий, через долгое время ответил: «Да будет так», но затем, по своей привычке долго обдумывать, стал размышлять очень долго».
e69d8b0e7109 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 08:51:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава сразу ставит проблему: медлительность может казаться слабостью, но в нравственно опасной ситуации именно она удерживает человека от необратимого греха.