तापसी तु ततः शक्रम् उवाच प्रयताञ्जलिः ॥
स्त्रीभूतस्य हि ये जातास् ते मे जीवन्तु वासव ॥
इन्द्रस् तु विस्मितो हृष्टः स्त्रियं पप्रच्छ तां पुनः ॥
पुरुषोत्पादिता ये ते कथं द्वेष्याः सुतास् तव ॥
स्त्रीभूतस्य हि ये जाताः स्नेहस् तेभ्यो ऽधिकः कथम् ॥
कारणं श्रोतुम् इच्छामि तन् मे वक्तुम् इहार्हसि ॥
स्त्र्य् उवाच
स्त्रियास् त्व् अभ्यधिकः स्नेहो न तथा पुरुषस्य वै ॥
तस्मात् ते शक्र जीवन्तु ये जाताः स्त्रीकृतस्य वै ॥
tāpasī tu tataḥ śakram uvāca prayatāñjaliḥ ||
strībhūtasya hi ye jātās te me jīvantu vāsava ||
indras tu vismito hṛṣṭaḥ striyaṃ papraccha tāṃ punaḥ ||
puruṣotpāditā ye te kathaṃ dveṣyāḥ sutās tava ||
strībhūtasya hi ye jātāḥ snehas tebhyo 'dhikaḥ katham ||
kāraṇaṃ śrotum icchāmi tan me vaktum ihārhasi ||
stry uvāca
striyās tv abhyadhikaḥ sneho na tathā puruṣasya vai ||
tasmāt te śakra jīvantu ye jātāḥ strīkṛtasya vai ||
Женщина сказала: «Подвижница же затем Шакре сказала, со сложенными ладонями: „У ставшего женщиной кто рождены — те мои да живут, о Васава“. Индра же, изумлённый, обрадованный, ту женщину спросил снова: „Мужем рождённые сыновья твои — как стали нелюбы? У ставшего женщиной кто рождены — любовь к ним больше как? Причину слышать желаю; то мне сказать изволь“. „У женщины же бо́льшая любовь, не так у мужчины; потому, о Шакра, да живут те, кто рождены у ставшего женщиной“».
a87f12537d45 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 19:55:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Поставленная пред выбором, царь-женщина избирает рождённых ею в женском естестве — и в этом выборе уже сквозит ответ на изначальный вопрос. Знаменательна причина: «у женщины бо́льшая любовь». Те сыновья, что выношены её собственным телом, дороже зачатых ею в мужском обличье. Так глубже всех рассуждений свидетельствует сам опыт: материнская привязанность, рождённая из самого вынашивания, превосходит отцовскую — и испытавший обе доли подтверждает это не умозрением, а сердцем.