संप्राप्य तानि प्रीतात्मा गुरोर् वचनकारकः ॥
ततो जगाम तूर्णं च चम्पां चम्पकमालिनीम् ॥
स वने विजने तात ददर्श मिथुनं नृणाम् ॥
चक्रवत् परिवर्तन्तं गृहीत्वा पाणिना करम् ॥
तत्रैकस् तूर्णम् अगमत् तत्पदे परिवर्तयन् ॥
एकस् तु न तथा राजंश् चक्रतुः कलहं ततः ॥
त्वं शीघ्रं गच्छसीत्य् एको ऽब्रवीन् नेति तथापरः ॥
नेति नेति च तौ तात परस्परम् अथोचतुः ॥
तयोर् विस्पर्धतोर् एवं शपथो ऽयम् अभूत् तदा ॥
मनसोद्दिश्य विपुलं ततो वाक्यम् अथोचतुः ॥
saṃprāpya tāni prītātmā guror vacanakārakaḥ ||
tato jagāma tūrṇaṃ ca campāṃ campakamālinīm ||
sa vane vijane tāta dadarśa mithunaṃ nṛṇām ||
cakravat parivartantaṃ gṛhītvā pāṇinā karam ||
tatraikas tūrṇam agamat tatpade parivartayan ||
ekas tu na tathā rājaṃś cakratuḥ kalahaṃ tataḥ ||
tvaṃ śīghraṃ gacchasīty eko 'bravīn neti tathāparaḥ ||
neti neti ca tau tāta parasparam athocatuḥ ||
tayor vispardhator evaṃ śapatho 'yam abhūt tadā ||
manasoddiśya vipulaṃ tato vākyam athocatuḥ ||
«Обретя их, радостный, гуру слово исполняющий, затем пошёл скоро в Чампу, чампаками увенчанную. Он в лесу безлюдном, о дорогой, увидел чету людей, колесом кружащуюся, взяв рукою руку. Там один быстро шёл, в его шаг попадая; один же не так, о царь, — затеяли ссору затем. „Ты быстро идёшь“ — один сказал, „нет“ — так другой; „нет, нет“ — те, о дорогой, друг другу затем сказали. У них, спорящих так, клятва эта возникла тогда; мысленно помянув Випулу, затем слово сказали».
e480fc58bdb1 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 22:25:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Среди безлюдного леса Випула становится невольным свидетелем пустячной ссоры — двое спорят из-за сущей малости, кто идёт быстрее. Знаменательно, что из такой ничтожной пря родится тяжкое для подвижника слово: они, поминая Випулу, клянутся его участью. Так предание подводит к тому, что имя великого аскета сделалось в устах людей именованием недоброго удела — горький знак, что в его прославленном деле сокрыто нечто, незримое ему самому, но ведомое молве. Услышанное вскоре повергнет его в смятение.