पाण्डवा अपि दीनास् ते दुःखशोकपरायणाः ॥
यानैः स्त्रीसहिताः सर्वे पुरं प्रविविशुस् तदा ॥
तद् अहृष्टम् इवाकूजं गतोत्सवम् इवाभवत् ॥
नगरं हास्तिनपुरं सस्त्रीवृद्धकुमारकम् ॥
सर्वे चासन् निरुत्साहाः पाण्डवा जातमन्यवः ॥
कुन्त्या हीनाः सुदुःखार्ता वत्सा इव विनाकृताः ॥
pāṇḍavā api dīnās te duḥkhaśokaparāyaṇāḥ ||
yānaiḥ strīsahitāḥ sarve puraṃ praviviśus tadā ||
tad ahṛṣṭam ivākūjaṃ gatotsavam ivābhavat ||
nagaraṃ hāstinapuraṃ sastrīvṛddhakumārakam ||
sarve cāsan nirutsāhāḥ pāṇḍavā jātamanyavaḥ ||
kuntyā hīnāḥ suduḥkhārtā vatsā iva vinākṛtāḥ ||
И Пандавы, удручённые, погружённые в горе и скорбь, все на повозках с женщинами, вошли тогда в город. И стал тот город Хастинапура с его женщинами, старцами и детьми словно безрадостным, безмолвным, лишённым празднеств. Все Пандавы были без воодушевления, охваченные скорбью, лишённые Кунти, тяжко страдающие, как телята, разлучённые с матерью.
aa23394639a4 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 22:25:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Город без ушедшего царя и царицы «безмолвен, лишён празднеств» — отсутствие старших обнажает, как держался на них самый дух дома. Образ Пандавов, «как телята, разлучённые с матерью», возвращает могучих героев к детской беспомощности перед утратою матери: ни победа, ни царство не заменяют материнской близости. Так являет себя, что внешнее величие не насыщает сердца, тоскующего о любви. Стих учит, что подлинная опора человека не во власти и не в богатстве, а в любви ближних; и что разлука с любящим обнажает в самом сильном ту изначальную нужду в тепле, которую не утолить никаким мирским обладанием.