Sanandana
आदित्रिके द्विचतुर्थे सममर्द्धसमं ततम् ॥ लक्ष्म भिन्नं यस्य पादचतुष्के विषमं हि तत्
एकाक्षरात्समारभ्य वर्णैकैकस्य वृद्धितः ॥ षड्विंशत्यक्षरं यावत्पादस्तावत्पृथक् पृथक्
तत्परं चंडवृष्ट्यादिदंडकाः परिकल्पिताः ॥ त्रिभिः षड्भिः पदैर्गाथाः श्रृणु संज्ञा यथोत्तरम्
उक्तात्युक्ता तथा मध्या प्रतिष्टान्या सुपूर्विका ॥ गायत्र्युष्णिगनुष्टष्टप्च बृहती पंक्तिरेव च
त्रिष्टुप्च जगती चैव तथातिजगती मता ॥ शक्करी सातिपूर्वा च अष्ट्यत्यष्टी ततः स्मृते
धृतिश्च विधृतिश्चैव कृतिः प्रकृतिराकृतिः ॥ विकृतिः संकृतिश्चैव तथातिकृतिरुत्कृतिः
इत्येताश्छन्दसां संज्ञाः प्रस्ताराद्भेदभागिकाः ॥ पादे सर्वगुरौ पूर्वील्लघुं स्थाप्य गुरोरधः
āditrike dvicaturthe samamarddhasamaṃ tatam || lakṣma bhinnaṃ yasya pādacatuṣke viṣamaṃ hi tat
ekākṣarātsamārabhya varṇaikaikasya vṛddhitaḥ || ṣaḍviṃśatyakṣaraṃ yāvatpādastāvatpṛthak pṛthak
tatparaṃ caṃḍavṛṣṭyādidaṃḍakāḥ parikalpitāḥ || tribhiḥ ṣaḍbhiḥ padairgāthāḥ śrṛṇu saṃjñā yathottaram
uktātyuktā tathā madhyā pratiṣṭānyā supūrvikā || gāyatryuṣṇiganuṣṭaṣṭapca bṛhatī paṃktireva ca
triṣṭupca jagatī caiva tathātijagatī matā || śakkarī sātipūrvā ca aṣṭyatyaṣṭī tataḥ smṛte
dhṛtiśca vidhṛtiścaiva kṛtiḥ prakṛtirākṛtiḥ || vikṛtiḥ saṃkṛtiścaiva tathātikṛtirutkṛtiḥ
ityetāśchandasāṃ saṃjñāḥ prastārādbhedabhāgikāḥ || pāde sarvagurau pūrvīllaghuṃ sthāpya guroradhaḥ
Тот стих, у которого признак одинаков в первых трёх падах или во второй и четвёртой, есть полуравный; а тот, у которого признак различен во всех четырёх падах, — неравный. Начиная с односложной пады и прибавляя по одному слогу вплоть до двадцати шести слогов, каждую называют порознь; далее же установлены дандаки, начиная с чандавришти. Из трёх и из шести стоп составляются гатхи; слушай их имена одно за другим. Укта и атьюкта, также мадхья, пратиштха и супратиштха, гаятри, ушних и ануштубх, брихати и панкти, триштубх и джагати, а также признанная атиджагати, шаккари и атишаккари, затем считаются ашти и атьяшти, дхрити и атидхрити, крити, пракрити и акрити, викрити, санкрити, а также атикрити и уткрити. Таковы имена размеров, различаемые по раскладке. В паде, сплошь состоящей из долгих, поставив под первым долгим краткий...
9e7f172de2df · опубликовано 5 сент. 2026 г., 08:08:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Двадцать шесть имён размеров, от однослоговой укты до двадцатишестислоговой уткрити, — это лестница, по которой поднимается ведический стих. В середине её стоят самые известные: гаятри в двадцать четыре слога, ануштубх в тридцать два, триштубх, джагати. Всякий, кто читал гимны, узнаёт здесь имена, под которыми они распеваются, и видит, что этот ряд построен просто прибавлением одного слога.
Замечательно, что имена размеров совпадают с именами вещей: пратиштха — «опора», дхрити — «удержание», крити — «делание», пракрити — «первооснова», викрити — «изменение», санкрити — «сложение». Мерою речи служат слова, которыми описывают устройство мира. Отсюда и ведическое убеждение, что размер не украшение, а несущая опора: гимн держится своим чхандасом, как дом стоит на своих столбах.
За именами сразу начинается прастара — раскладка, перечень всех возможных сочетаний долгих и кратких в паде данной длины. Наука о поэзии переходит в математику перебора, и переход этот в тексте не отмечен ничем. Для составителя стих и число — одно и то же, рассмотренное с двух сторон.