Brahmā
ये वसंत्युत्तरे कूले रुद्रस्यानुचरा हि ते ॥ वसंति याम्यतीरे ये लोकं ते यांति वैष्णवम्
ॐकारेश्वरमारभ्ययावत्पश्चिमसागरः ॥ संगमाः पंच च त्रिंशन्नदीनां पापनाशनी
दशैकमुत्तरे तीरे त्रयोविंशतिर्दक्षिणे ॥ पंचत्रिंशत्तमः प्रोक्तो रेवासागरसगमः
संगमैः सहितान्येव रेवातीरद्वयेऽपि च ॥ चतुःशतानि तीर्थानि प्रसिद्धानि च संति हि
षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यो मुनीश्वर ॥ संति चान्यानि रेवायास्तीरयुग्मे पदे पदे
संहितेयं महापुण्या शिवस्य परमात्मनः ॥ नर्मदाचरितं यत्र वायुना परिकीर्तितम्
लिखित्वेदं पुराणं तु गुडधेनुसमन्वितम् ॥ श्रावण्यां यो ददेद्भक्त्या ब्राह्मणाय कुटुंबिने
रुद्रलोके वसेत्सोऽपि यावदिंद्राश्चतुर्द्दश ॥ यः श्रावयेद्वा श्रृणुयाद्वायवीयमिदं नरः
नियमेन हविष्याशी स रुद्रो नात्र संशयः ॥ यश्चानुक्रमणीमेतां श्रृणोति श्रावयेत्तथा
सोऽपि सर्वपुराणस्य फलं श्रवणजं लभेत्
ye vasaṃtyuttare kūle rudrasyānucarā hi te || vasaṃti yāmyatīre ye lokaṃ te yāṃti vaiṣṇavam
oṃkāreśvaramārabhyayāvatpaścimasāgaraḥ || saṃgamāḥ paṃca ca triṃśannadīnāṃ pāpanāśanī
daśaikamuttare tīre trayoviṃśatirdakṣiṇe || paṃcatriṃśattamaḥ prokto revāsāgarasagamaḥ
saṃgamaiḥ sahitānyeva revātīradvaye'pi ca || catuḥśatāni tīrthāni prasiddhāni ca saṃti hi
ṣaṣṭitīrthasahasrāṇi ṣaṣṭikoṭyo munīśvara || saṃti cānyāni revāyāstīrayugme pade pade
saṃhiteyaṃ mahāpuṇyā śivasya paramātmanaḥ || narmadācaritaṃ yatra vāyunā parikīrtitam
likhitvedaṃ purāṇaṃ tu guḍadhenusamanvitam || śrāvaṇyāṃ yo dadedbhaktyā brāhmaṇāya kuṭuṃbine
rudraloke vasetso'pi yāvadiṃdrāścaturddaśa || yaḥ śrāvayedvā śrṛṇuyādvāyavīyamidaṃ naraḥ
niyamena haviṣyāśī sa rudro nātra saṃśayaḥ || yaścānukramaṇīmetāṃ śrṛṇoti śrāvayettathā
so'pi sarvapurāṇasya phalaṃ śravaṇajaṃ labhet
«Которые обитают на северном берегу — те ведь спутники Рудры; которые обитают на южном берегу — те идут в вишнуитский мир. От Омкарешвары начиная и до западного океана — пять и тридцать слияний рек, грех истребляющая: одиннадцать на северном берегу, двадцать три на южном, а тридцать пятым названо слияние Ревы с океаном. Вместе со слияниями и на обоих берегах Ревы есть четыреста прославленных святынь; и шестьдесят тысяч святынь, и шестьдесят миллионов, о владыка муни, есть иных на обоих берегах Ревы, на каждом шагу. Эта самхита, весьма благая, Шивы, высшего Себя, — где Ветром изложено деяние Нармады. Кто, переписав эту пурану, в шравану с коровою из патоки подаст с преданностью брахману семейному, тот обитает в мире Рудры, доколе Индр четырнадцать. Кто, человек, возглашает или слушает эту Ваявию, по правилу, вкушающий жертвенную пищу, — тот Рудра, нет в том сомнения. И кто это оглавление слушает и возглашает, тот также обретает плод, рождённый от слушания всей пураны».
iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne caturthapāde vāyupurāṇānukramaṇīnirūpaṇaṃ nāma pañcanavatitamo 'dhyāyaḥ
c7bdb731c27f · опубликовано 5 сент. 2026 г., 19:32:45 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Разделение берегов сделано неожиданно ровно: живущие на северном становятся спутниками Рудры, живущие на южном идут в мир Вишну. Одна река ведёт к двум разным небесам, и выбор между ними сведён к тому, на какой стороне ты поселился.
Счёт святынь при этом растёт лесенкой: тридцать пять слияний, четыреста прославленных мест, шестьдесят тысяч, шестьдесят миллионов — и наконец «на каждом шагу». Последнее и есть настоящий ответ: перечислять больше нечего, потому что святы все берега целиком.
Замечательна и мера времени в награде: обитать в мире Рудры «доколе Индр четырнадцать» — то есть весь день Брахмы. Даже вечность здесь названа числом, и число это взято из счёта, а не из красноречия.