Brahmā
श्रृणु विप्र प्रवक्ष्यामि पुराणं नारदीयकम् ॥ पंचविंशतिसाहस्रं बृहत्कल्पकथाश्रयम्
सूतशौनकसंवादः सृष्टिसंक्षेपवर्णनम् ॥ नानाधर्मकथाः पुण्याः प्रवृत्ते समुदाहृताः
प्राग्भागे प्रथमे पादे सनकेन महात्मना ॥ द्वितीये मोक्षधर्माख्ये मोक्षोपायनिरूपणम्
वेदांगानां च कथनं शुकोत्पत्तिश्च विस्तरात् ॥ सनंदनेन गदिता नारदाय महात्मने
महातंत्रे समुद्दिष्टं पशुपाशविमोक्षणम् ॥ मंत्राणां शोधनं दीक्षामंत्रोद्धारश्च पूजनम्
प्रयोगाः कवचं नामसहस्रं स्तोत्रमेव च ॥ गणेशसूर्यविष्णूनां शिवशक्त्योरनुक्रमात्
सनत्कुमारमुनिना नारदाय तृतीयके ॥ पुराणलक्षणं चैव प्रमाणं दानमेव च
पृथक्पृथक् समुद्दिष्टं दानकालपुरःसरम् ॥ चैत्रादिसर्वमासेषु तिथीनांचपृथक्पृथक्
प्रोक्तं प्रतिपदादीनां व्रतं सर्वाघनाशनम् ॥ सनातनेन मुनिना नारदाय चतुर्थके
पूर्वभागोऽयमुदितो बृहदाख्यानसंज्ञितः ॥ अस्योत्तरे विभागे तु प्रश्न एकादशीव्रते
śrṛṇu vipra pravakṣyāmi purāṇaṃ nāradīyakam || paṃcaviṃśatisāhasraṃ bṛhatkalpakathāśrayam
sūtaśaunakasaṃvādaḥ sṛṣṭisaṃkṣepavarṇanam || nānādharmakathāḥ puṇyāḥ pravṛtte samudāhṛtāḥ
prāgbhāge prathame pāde sanakena mahātmanā || dvitīye mokṣadharmākhye mokṣopāyanirūpaṇam
vedāṃgānāṃ ca kathanaṃ śukotpattiśca vistarāt || sanaṃdanena gaditā nāradāya mahātmane
mahātaṃtre samuddiṣṭaṃ paśupāśavimokṣaṇam || maṃtrāṇāṃ śodhanaṃ dīkṣāmaṃtroddhāraśca pūjanam
prayogāḥ kavacaṃ nāmasahasraṃ stotrameva ca || gaṇeśasūryaviṣṇūnāṃ śivaśaktyoranukramāt
sanatkumāramuninā nāradāya tṛtīyake || purāṇalakṣaṇaṃ caiva pramāṇaṃ dānameva ca
pṛthakpṛthak samuddiṣṭaṃ dānakālapuraḥsaram || caitrādisarvamāseṣu tithīnāṃcapṛthakpṛthak
proktaṃ pratipadādīnāṃ vrataṃ sarvāghanāśanam || sanātanena muninā nāradāya caturthake
pūrvabhāgo'yamudito bṛhadākhyānasaṃjñitaḥ || asyottare vibhāge tu praśna ekādaśīvrate
«Слушай, о брахман, изложу пурану Нарадию, в двадцать пять тысяч, основанную на сказании великой кальпы. Беседа Суты и Шаунаки, краткое описание творения, различные благие повествования о дхарме изложены в «деятельном» — в передней части, в первой паде, великим духом Санакой. Во второй, называемой «дхармой освобождения», — изложение средств освобождения и изложение веданг, и подробно рождение Шуки: изречена она Сананданой Нараде, великому духом. В великой тантре указано освобождение скота от пут, очищение мантр, и посвящение, извлечение мантры, почитание, применения, кавача, тысяча имён и гимн — Ганеши, Сурьи и Вишну, Шивы и Шакти, по порядку. Муни Санаткумарой Нараде в третьей изложены признак пураны, и мера, и даяние — каждое по отдельности, с указанием времени даяния. Во всех месяцах, начиная с чайтры, и по титхи в отдельности изложен всякий грех истребляющий обет пратипады и прочих — Санатаной муни Нараде, в четвёртой. Так изложена эта передняя часть, называемая «великим сказанием». В задней же её части — вопрос об обете экадаши»…
9abb1eea7d92 · опубликовано 5 сент. 2026 г., 19:42:39 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Роспись дошла до самой этой книги, и в ней названы четыре говорящих: первую паду изрёк Санака, вторую — Санандана, третью — Санаткумара, четвёртую — Санатана. Так оно и есть в тексте: до девяносто первой главы речь вёл Санаткумара, а с девяносто второй говорит Санатана — перечень сходится с книгою, которую перечисляет.
Вторая пада названа «дхармой освобождения», но её содержимое расписано иначе — очищение мантр, посвящение, извлечение мантры, почитание, применения, кавачи и тысячи имён пяти божеств. Тантрический пласт не спрятан и не оговорён: он прямо назван частью пураны и поставлен под заголовок освобождения.
Объём указан в двадцать пять тысяч стихов. Дошедшая книга заметно меньше, и это обычное расхождение таких росписей: они держат не то, что переписано, а то, что считалось полным составом.