उन्मीलंति निमीलंति हसंति प्ररुदंति च । विक्रोशंति च गंभीरं धूमायंते ज्वलंति च
प्रतिमास्सर्वदेवानां कथयंत्यो महद्भयम् । आरण्यैः सह संसृष्टा ग्राम्याश्च मृगपक्षिणः
चुक्रुशुर्भैरवं तत्र मृगयुद्ध उपस्थिते । नद्यश्च प्रतिकूलानि वहंति कलुषोदकाः
न प्रकाशंत च दिशो रक्तरेणुसमाकुलाः । वानस्पत्या न पूज्यंते पूजनार्हा कथंचन
वायुवेगेन हन्यंते भज्यंते प्रणमंति च । तथा च सर्वभूतानां छाया न परिवर्त्तते
अपरेण गते सूर्ये स लोकानां युगक्षये । तदा हिरण्यकशिपो दैत्यस्योपरिवेश्मनः
भांडागारायुधागारे निविष्टमभवन्मधु । असुराणां विनाशाय सुराणां विजयाय च
दृश्यंते विविधोत्पाता घोरा घोरनिदर्शनाः । एते चान्ये च बहवो घोररूपाः समुत्थिताः
दैत्येद्रस्य विनाशाय दृश्यंते रणशंसिनः । मेदिन्यां कंपमानायां दैत्येंद्रेण महात्मनः
महीधरा नागगणा निपेतुरमितौजसः । विषज्वालाकुलैर्वक्त्रैर्विमुंचंतो हुताशनम्
चतुः शीर्षाः पंचशीर्षाः सप्तशीर्षाश्च पन्नगाः । वासुकिस्तक्षकश्चैव कर्कीटकधनंजयौ
एलामुखः कालियश्च महापद्मश्च वीर्यवान् । सहस्रशीर्षश्शुद्धांगो हेमतालध्वजः प्रभुः
शेषोनंतो महानागो ह्यप्रकंप्यश्च कंपिताः । दीप्यंतेंतर्जलस्थानि पृथिवीविवराणि वै
सप्त दैत्येंद्रकोपेन कंपितानि समंततः । नानातेजोधराश्चापि पातालतलचारिणः
पाताले सहसा क्षुब्धे दुष्प्रकंप्याः प्रकंपिताः । हिरण्यकशिपुर्दैत्यस्तदा संस्पृष्टवान्महीम्
संदष्टौष्ठपुटः क्रुद्धो वराह इव पूर्वजः । गंगाभागीरथीचैव कौशिकी सरयूरपि
यमुना चाथ कावेरी कृष्णावेणी च निम्नगा । तुंगभद्रा महावेगा नदीगोदावरी तथा
चर्मण्वती च सिंधुश्च तथानदनदीपतिः । मेलकप्रभवश्चैव शोणोमणिनिभोदकः
unmīlaṃti nimīlaṃti hasaṃti prarudaṃti ca | vikrośaṃti ca gaṃbhīraṃ dhūmāyaṃte jvalaṃti ca
pratimāssarvadevānāṃ kathayaṃtyo mahadbhayam | āraṇyaiḥ saha saṃsṛṣṭā grāmyāśca mṛgapakṣiṇaḥ
cukruśurbhairavaṃ tatra mṛgayuddha upasthite | nadyaśca pratikūlāni vahaṃti kaluṣodakāḥ
na prakāśaṃta ca diśo raktareṇusamākulāḥ | vānaspatyā na pūjyaṃte pūjanārhā kathaṃcana
vāyuvegena hanyaṃte bhajyaṃte praṇamaṃti ca | tathā ca sarvabhūtānāṃ chāyā na parivarttate
apareṇa gate sūrye sa lokānāṃ yugakṣaye | tadā hiraṇyakaśipo daityasyopariveśmanaḥ
bhāṃḍāgārāyudhāgāre niviṣṭamabhavanmadhu | asurāṇāṃ vināśāya surāṇāṃ vijayāya ca
dṛśyaṃte vividhotpātā ghorā ghoranidarśanāḥ | ete cānye ca bahavo ghorarūpāḥ samutthitāḥ
daityedrasya vināśāya dṛśyaṃte raṇaśaṃsinaḥ | medinyāṃ kaṃpamānāyāṃ daityeṃdreṇa mahātmanaḥ
mahīdharā nāgagaṇā nipeturamitaujasaḥ | viṣajvālākulairvaktrairvimuṃcaṃto hutāśanam
catuḥ śīrṣāḥ paṃcaśīrṣāḥ saptaśīrṣāśca pannagāḥ | vāsukistakṣakaścaiva karkīṭakadhanaṃjayau
elāmukhaḥ kāliyaśca mahāpadmaśca vīryavān | sahasraśīrṣaśśuddhāṃgo hematāladhvajaḥ prabhuḥ
śeṣonaṃto mahānāgo hyaprakaṃpyaśca kaṃpitāḥ | dīpyaṃteṃtarjalasthāni pṛthivīvivarāṇi vai
sapta daityeṃdrakopena kaṃpitāni samaṃtataḥ | nānātejodharāścāpi pātālatalacāriṇaḥ
pātāle sahasā kṣubdhe duṣprakaṃpyāḥ prakaṃpitāḥ | hiraṇyakaśipurdaityastadā saṃspṛṣṭavānmahīm
saṃdaṣṭauṣṭhapuṭaḥ kruddho varāha iva pūrvajaḥ | gaṃgābhāgīrathīcaiva kauśikī sarayūrapi
yamunā cātha kāverī kṛṣṇāveṇī ca nimnagā | tuṃgabhadrā mahāvegā nadīgodāvarī tathā
carmaṇvatī ca siṃdhuśca tathānadanadīpatiḥ | melakaprabhavaścaiva śoṇomaṇinibhodakaḥ
Открываются и закрываются, смеются и рыдают, вопят громко, дымятся и пылают изваяния всех богов, возвещая великий страх. Смешавшись с лесными, деревенские звери и птицы кричали там страшно, когда началась звериная битва. И реки текут вспять с мутной водою; не светятся стороны света, полные красной пыли. Достойные почитания деревья никак не почитаются: разбиваются силою ветра, ломаются и клонятся. И тень всех существ не поворачивается.
Когда солнце ушло на запад, при гибели юги миров, — тогда над домом дайтьи Хираньякашипу, в кладовой и оружейной, оказался мёд: на погибель асурам и на победу богам. Видятся разные знамения, страшные и страшно являемые; эти и многие другие, страшные видом, поднялись на погибель владыке дайтьев, возвещая битву.
Когда земля дрожала от великого духом владыки дайтьев, падали горы и сонмы нагов, безмерно могучие, извергая огонь пастями, полными ядовитого пламени: четырёхглавые, пятиглавые и семиглавые змеи, Васуки, Такшака, Каркотака и Дхананджая, Эламукха, Калия, доблестный Махападма, тысячеглавый Шуддханга, владыка Хематаладхваджа, Шеша-Ананта, великий наг, и Апракампья — все дрожали.
Засветились подводные пещеры земли, сотрясённые повсюду гневом владыки дайтьев; и носители разных блесков, ходящие по дну паталы, — когда патала внезапно взволновалась, недрожащие задрожали. И тогда дайтья Хираньякашипу коснулся земли, закусив губу, гневный, как древний Вепрь.
И Ганга-Бхагиратхи, Каушики и Сараю, Ямуна, Кавери, река Кришнавени, стремительная Тунгабхадра и река Годавари, Чарманвати и Синдху, владыка рек и потоков, рождённая из Мелаки Шона с водою цвета самоцвета…
92ed0efe873e · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знамения перечислены не по важности, а как замечает их живущий: изваяния смеются и плачут, скотина сбилась с лесным зверьём, реки помутнели и пошли вспять. Самое страшное среди них — что тень не поворачивается: время остановилось на самой обыденной мелочи.
Мёд, объявившийся в кладовой и оружейной, — знак того же рода: в доме заводится не то и не там.
И сравнение в конце сказано о самом Хираньякашипу: гневный, закусив губу, как древний Вепрь. Тот, кто разгневан до дрожи земли, в этот миг похож на прежний облик того, кто пришёл его убить.