अद्यापि मुद्रा दृश्यन्ते तदद्भुतमरिन्दम । त्रिशूलाङ्कानि पद्मानि दृश्यन्ते कुरुनन्दन
महादेवस्य सान्निध्यं तत्रैव भरतर्षभ । सागरस्य च सिन्धोश्च सङ्गमं प्राप्य भारत
तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानृषींश्च भरतर्षभ
प्राप्नोति वारुणं लोकं दीप्यमानः स्वतेजसा । शङ्कुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर
अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः । प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तिमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रमोचनम्
यत्र शक्रादयो देवा उपासन्ते महेश्वरम् । तत्र स्नात्वार्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम्
जन्मप्रभृति पापानि कृतानि मुञ्चते नरः । तिमिस्तत्र नरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुतः
adyāpi mudrā dṛśyante tadadbhutamarindama | triśūlāṅkāni padmāni dṛśyante kurunandana
mahādevasya sānnidhyaṃ tatraiva bharatarṣabha | sāgarasya ca sindhośca saṅgamaṃ prāpya bhārata
tīrthe salilarājasya snātvā prayatamānasaḥ | tarpayitvā pitṝndevānṛṣīṃśca bharatarṣabha
prāpnoti vāruṇaṃ lokaṃ dīpyamānaḥ svatejasā | śaṅkukarṇeśvaraṃ devamarcayitvā yudhiṣṭhira
aśvamedhaṃ daśaguṇaṃ pravadanti manīṣiṇaḥ | pradakṣiṇamupāvṛtya gaccheta bharatarṣabha
tīrthaṃ kuruvaraśreṣṭha triṣu lokeṣu viśrutam | timīti nāmnā vikhyātaṃ sarvapāpapramocanam
yatra śakrādayo devā upāsante maheśvaram | tatra snātvārcayitvā ca rudraṃ devagaṇairvṛtam
janmaprabhṛti pāpāni kṛtāni muñcate naraḥ | timistatra naraśreṣṭha sarvadevairabhiṣṭutaḥ
«…и ныне ещё видятся те знаки — диво то, о смиритель врагов: лотосы с меткою трезубца видятся, о отрада Куру. Там же присутствие Махадевы, о бык среди Бхаратов. Достигнув слияния океана и Синдху, о Бхарата, омывшись с собранным умом в тиртхе владыки вод и насытив предков, богов и риши, о бык среди Бхаратов, обретает он мир Варуны, сияющий своим жаром. Почтив бога Шанкукарнешвару, о Юдхиштхира, — то вдесятеро больше ашвамедхи, говорят разумные. Совершив обход посолонь, пусть идёт, о лучший из Куру, в прославленную в трёх мирах тиртху, зовомую по имени Тими, избавляющую от всех грехов, — где Шакра и прочие боги чтут Махешвару. Омывшись там и почтив Рудру, окружённого сонмами богов, оставляет человек грехи, содеянные от рождения; Тими там, о лучший из людей, воспета всеми богами».
aead74dcf472 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дважды повторено «ныне ещё видятся» — про лотосы с меткою трезубца в Пиндараке. Речь о раковинах и камешках с природным узором, какие и сегодня подбирают на том берегу; предание видит в них печать бога. Ссылка на то, что можно посмотреть своими глазами, стоит в этих главах особняком: обычно обещают невидимое. Здесь же паломнику предъявляют вещественный след и говорят — вот, гляди.