ततो मासद्वये जाते ववृधे तस्य चाश्रमे । जातकर्मादियोगश्च और्वेण च तथा कृतः
उपवीतादिकं सर्वं जातं तत्र महामुने । तत्र वेदादिकं सर्वं पठितं चौर्वयोगतः
अध्याप्य वेदशास्त्राणि ततोऽस्त्रं प्रत्यपादयत् । आग्नेयं तं महाभाग अमरैरपि दुःसहम्
स तेनास्त्रबलेनाजौ बलेन च समन्वितः । हैहयान्वै जघानाशु सङ्क्रुद्धः स्वबलेन च
आजहार च लोकेषु स च कीर्तिमवाप सः । ततः शकाः सयवनाः काम्बोजाः पह्लवास्तथा
हन्यमानास्तदा ते तु वसिष्ठं शरणं ययुः । वसिष्ठोऽपि च तान्कृत्वा समये स महाद्युतिः
सगरं वारयामास तेषां दत्त्वाभयं नृपः । सगरः स्वां प्रतिज्ञां तु गुरोर्वाक्यं निशम्य च
धर्मभ्रष्टांश्च विकृतांस्तान्कृत्वा पूरयत्स तु । अर्धं शकानां शिरसो मुण्डं कृत्वा व्यसर्जयत्
यवनानां शिरः सर्वं काम्बोजानां तथैव च । पारदा मुक्तकेशाश्च पह्लवाः श्मश्रुधारिणः
एवं विजित्य सर्वान्वै कृतवान्धर्मसङ्ग्रहम् । सर्वधर्मजयी राजा विजित्येमां वसुन्धराम्
अश्वं संस्कारयामास वाजिमेधाय पार्थिवः । तस्य चारयतः सोऽश्वः समुद्रे पूर्वदक्षिणे
वेलासमीपेऽपहतो भूमिं चैव प्रवेशितः । स तं देशं तदा पुत्रैः खानयामास सर्वतः
नाश्वं प्रापुस्तदा ते वै खन्यमाने महार्णवे । तत्रैकमादिपुरुषं ददृशुस्ते त्वरान्विताः
कपिलं जगतां नाथं चोरोऽयमिति चाब्रुवन् । तस्य चक्षुःसमुत्पन्नवह्निना प्रतिबुध्यतः
दग्धाः षष्टिसहस्राणि चत्वारस्तेऽवशेषिताः । हृषीकेतुः सुकेतुश्च तथा धर्मरथोऽपरः
शूरः पञ्चजनश्चैव तस्य वंशकरा द्विज । प्रादाच्च तस्मै भगवान्हरिः पञ्चवरान्स्वयम्
वंशं मोक्षं सुकीर्तिं च समुद्रं तनयं विभुः । सागरत्वं च लेभेऽथ कर्मणा तेन तस्य वै
तमाश्वमेधिकं सोऽश्वं समुद्रादुपलब्धवान् । आजहाराश्वमेधानां शतं स च महायशाः
tato māsadvaye jāte vavṛdhe tasya cāśrame | jātakarmādiyogaśca aurveṇa ca tathā kṛtaḥ
upavītādikaṃ sarvaṃ jātaṃ tatra mahāmune | tatra vedādikaṃ sarvaṃ paṭhitaṃ caurvayogataḥ
adhyāpya vedaśāstrāṇi tato'straṃ pratyapādayat | āgneyaṃ taṃ mahābhāga amarairapi duḥsaham
sa tenāstrabalenājau balena ca samanvitaḥ | haihayānvai jaghānāśu saṅkruddhaḥ svabalena ca
ājahāra ca lokeṣu sa ca kīrtimavāpa saḥ | tataḥ śakāḥ sayavanāḥ kāmbojāḥ pahlavāstathā
hanyamānāstadā te tu vasiṣṭhaṃ śaraṇaṃ yayuḥ | vasiṣṭho'pi ca tānkṛtvā samaye sa mahādyutiḥ
sagaraṃ vārayāmāsa teṣāṃ dattvābhayaṃ nṛpaḥ | sagaraḥ svāṃ pratijñāṃ tu gurorvākyaṃ niśamya ca
dharmabhraṣṭāṃśca vikṛtāṃstānkṛtvā pūrayatsa tu | ardhaṃ śakānāṃ śiraso muṇḍaṃ kṛtvā vyasarjayat
yavanānāṃ śiraḥ sarvaṃ kāmbojānāṃ tathaiva ca | pāradā muktakeśāśca pahlavāḥ śmaśrudhāriṇaḥ
evaṃ vijitya sarvānvai kṛtavāndharmasaṅgraham | sarvadharmajayī rājā vijityemāṃ vasundharām
aśvaṃ saṃskārayāmāsa vājimedhāya pārthivaḥ | tasya cārayataḥ so'śvaḥ samudre pūrvadakṣiṇe
velāsamīpe'pahato bhūmiṃ caiva praveśitaḥ | sa taṃ deśaṃ tadā putraiḥ khānayāmāsa sarvataḥ
nāśvaṃ prāpustadā te vai khanyamāne mahārṇave | tatraikamādipuruṣaṃ dadṛśuste tvarānvitāḥ
kapilaṃ jagatāṃ nāthaṃ coro'yamiti cābruvan | tasya cakṣuḥsamutpannavahninā pratibudhyataḥ
dagdhāḥ ṣaṣṭisahasrāṇi catvāraste'vaśeṣitāḥ | hṛṣīketuḥ suketuśca tathā dharmaratho'paraḥ
śūraḥ pañcajanaścaiva tasya vaṃśakarā dvija | prādācca tasmai bhagavānhariḥ pañcavarānsvayam
vaṃśaṃ mokṣaṃ sukīrtiṃ ca samudraṃ tanayaṃ vibhuḥ | sāgaratvaṃ ca lebhe'tha karmaṇā tena tasya vai
tamāśvamedhikaṃ so'śvaṃ samudrādupalabdhavān | ājahārāśvamedhānāṃ śataṃ sa ca mahāyaśāḥ
«Затем по прошествии двух месяцев родился он и возрос в его обители; обряд рождения и прочее совершено было Аурвой. Всё — священный шнур и прочее — совершено было там, о великий мудрец; и Веды и прочее изучены были через Аурву. Обучив его Ведам и шастрам, он передал затем ему огненное оружие, нестерпимое даже для бессмертных, о благословенный. И он, наделённый силою того оружия и своею силою, разгневанный, скоро сокрушил в бою хайхаев и стяжал в мирах славу. Тогда шаки с яванами, камбоджи и пахлавы, избиваемые, пошли под защиту к Васиштхе. И весьма сияющий Васиштха, взяв с них уговор, удержал Сагару, дав им безопасность. Царь Сагара, услышав своё обещание и слово наставника, исполнил его — сделав отпавших от дхармы изменёнными: половину головы шаков он обрил и отпустил; у яванов и камбоджей — всю голову; парады — с распущенными волосами, пахлавы — носящие бороды. Так, победив всех, совершил он собрание дхармы; царь, победивший всеми дхармами эту землю, освятил коня для жертвы коня. И у пасущего его конь был похищен близ берега юго-восточного океана и уведён в землю. Ту страну он велел сыновьям раскопать повсюду; и, копая в великом океане, они не нашли коня. Там увидели они поспешно одного Изначального Мужа — Капилу, владыку миров, — и сказали: „Вот вор!“ И у пробудившегося огнём, возникшим из ока, сожжены были шестьдесят тысяч; уцелели четверо: Хришикету, Сукету, Дхармаратха и Шура-Панчаджана — продолжатели рода, о дваждырождённый. И Господь Хари Сам дал ему пять даров: род, освобождение, добрую славу, океан и сына; и тем деянием обрёл он имя Сагары. И того жертвенного коня он обрёл из океана и, великославный, совершил сотню жертв коня».
acc8250ea638 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обещание царя и слово наставника сталкиваются, и решается это не отменой клятвы, а её буквой: побеждённых не убивают, а метят стрижкой и бородой. Клятва исполнена, люди живы — и заодно объяснено, откуда у иноземцев их обычаи. А шестьдесят тысяч сыновей гибнут от одного взгляда, и виною тому не Капила: они первыми крикнули «вор!»