धनद उवाच
अस्नात एव आगत्य कुबेरस्याग्रतः स्थितः । तं दृष्ट्वा धनदः क्रुद्धः क्रोधसंरक्तलोचनः ॥ प्रत्युवाच रुषाविष्टः कोपप्रस्फुरिताधरः
आः पाप दुष्टदुर्वृत्त कृतवान्देवहेलनाम् । अष्टादशकुष्ठचितो वियुक्तः कान्तया तया
अस्मात्स्थानादपध्वस्तो गच्छस्व प्रमथाधम । इत्युक्ते वचने तस्य तस्मात्स्थानात्पपात सः
महादुःखाभिभूतश्च कुष्ठैः पीडितविग्रहः । न सुखं दिवसे तस्य न निद्रां लभते निशि
छायायां पीडिततनुर्निदाघेऽत्यन्तपीडितः । शिवपूजाप्रभावेण स्मृतिस्तस्य न लुप्यते
पातकेनाभिभूतोऽपि पूर्वं कर्म स्मरत्यसौ । भ्रममाणस्ततो गच्छन्हिमाद्रिं पर्वतोत्तमम्
तत्रापश्यन्मुनिवरं मार्कण्डेयं तपोनिधिम् । यस्यायुर्विद्यते राजन्ब्रह्मणो वयसा समम्
ववन्दे चरणौ तस्य दूरतः पापकर्मकृत् । मार्कण्डेयो मुनिवरो दृष्ट्वा तं कम्पितं तथा
परोपकरणार्थाय समाहूयेदमब्रवीत्
कस्मात्कुष्ठाभिभूतस्त्वं कुतो निन्द्यतरो ह्यसि । इत्युक्तः स प्रत्युवाच मार्कण्डेयं महामुनिम्
asnāta eva āgatya kuberasyāgrataḥ sthitaḥ | taṃ dṛṣṭvā dhanadaḥ kruddhaḥ krodhasaṃraktalocanaḥ || pratyuvāca ruṣāviṣṭaḥ kopaprasphuritādharaḥ
āḥ pāpa duṣṭadurvṛtta kṛtavāndevahelanām | aṣṭādaśakuṣṭhacito viyuktaḥ kāntayā tayā
asmātsthānādapadhvasto gacchasva pramathādhama | ityukte vacane tasya tasmātsthānātpapāta saḥ
mahāduḥkhābhibhūtaśca kuṣṭhaiḥ pīḍitavigrahaḥ | na sukhaṃ divase tasya na nidrāṃ labhate niśi
chāyāyāṃ pīḍitatanurnidāghe'tyantapīḍitaḥ | śivapūjāprabhāveṇa smṛtistasya na lupyate
pātakenābhibhūto'pi pūrvaṃ karma smaratyasau | bhramamāṇastato gacchanhimādriṃ parvatottamam
tatrāpaśyanmunivaraṃ mārkaṇḍeyaṃ taponidhim | yasyāyurvidyate rājanbrahmaṇo vayasā samam
vavande caraṇau tasya dūrataḥ pāpakarmakṛt | mārkaṇḍeyo munivaro dṛṣṭvā taṃ kampitaṃ tathā
paropakaraṇārthāya samāhūyedamabravīt
kasmātkuṣṭhābhibhūtastvaṃ kuto nindyataro hyasi | ityuktaḥ sa pratyuvāca mārkaṇḍeyaṃ mahāmunim
«…неомывшийся, придя, встал перед Куберой. Увидев его, Податель богатств, разгневанный, с покрасневшими от гнева глазами, охваченный яростью, с дрожащими от гнева губами, сказал: „Ах ты, грешник, злой и беспутный, ты совершил пренебрежение божеством! Покрытый восемнадцатью проказами, разлучённый с той любимой, низвергнутый из этого места, ступай прочь, о худший из прислужников!“ И едва было сказано это слово, он пал из того места. Сокрушённый великим горем, с телом, истерзанным проказами, он не обретал ни покоя днём, ни сна ночью; в тени тело его мучилось, в зной он был измучен ещё сильнее. Но силою почитания Шивы память его не терялась: и одолённый грехом, он помнил прежнее своё дело. Скитаясь, он пришёл затем к Химадри, лучшей из гор, и увидел там лучшего из мудрецов Маркандею, сокровищницу подвижничества, чья жизнь, о царь, равна возрасту Брахмы. Издали почтил он стопы его — совершивший греховное дело. И Маркандея, лучший из мудрецов, увидев его дрожащим, ради помощи другому подозвал его и сказал: „Отчего ты одолён проказой? Отчего ты столь отвратителен?“».
e43008902d52 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Кара отмерена без всякой соразмерности: за один пропущенный полдень — восемнадцать проказ, разлука с женой и изгнание. Но одна строка меняет всё: память его не помрачилась, «силою почитания Шивы», — то самое служение, за небрежение к которому он наказан, и сохранило ему рассудок. Маркандея же зовёт его к себе, увидев дрожащим, — и первое, что он делает, названо прямо: «ради помощи другому».