तापी पयोष्णी पूर्णेति महेन्द्रसुखदेति च । काश्यपी गण्डकी चैव सिन्धुनद्यै नमो नमः
वरुणाय नमस्तेऽस्तु जलवास हरिप्रिय । यादोनाथ रसेशान कल्याणं देहि मे सदा
गृहाणार्घ्यं मया दत्तं देहि मे वाञ्छितं फलम् । कूष्माण्डैर्नालिकेरैश्च फलैः कालोद्भवैः शुभैः
नैवेद्यं घृतपक्वं तु सरितः सम्प्रकल्पयेत् । नमस्ते केशवानन्त जलशायिन्नमोऽस्तु ते
परिपालय मामीश गोविन्द वरदो भव । एवं पूजा प्रकर्तव्या यथाकालं क्रमेण तु
प्रार्थनाभिश्चोपचारैस्तु त्रिरात्रनियमः शुचिः । पारणे तु सम्पूज्य जलपात्रं समाचरेत्
फलपुष्पैस्तथा विद्वन्स्त्रीभिर्बालैर्नरैरपि । गीतवादित्रसहितैर्नदीकुम्भपरिप्लुतैः
जले जले समास्थाप्य फलपुष्पैः प्रपूजयेत् । धान्यैर्नानाविधैश्चैव जलप्रक्षेपणैरपि
हास्यैर्गीतैश्च नृत्यैश्च गृहमागत्य यत्नतः । सप्तधान्यैः पूरितानि वंशपात्राणि पूजयेत्
सप्त वा पञ्च वा त्रीणि यथाशक्त्या प्रपूरयेत् । त्रिरात्रं च नदीतोयं न पिबेद्धितमुल्लसन्
पारणे तु हविष्यान्नं हितं वान्यथा भवेत् । कृते स्नानार्चने चैव नोपयोज्यं नदीजलम्
tāpī payoṣṇī pūrṇeti mahendrasukhadeti ca | kāśyapī gaṇḍakī caiva sindhunadyai namo namaḥ
varuṇāya namaste'stu jalavāsa haripriya | yādonātha raseśāna kalyāṇaṃ dehi me sadā
gṛhāṇārghyaṃ mayā dattaṃ dehi me vāñchitaṃ phalam | kūṣmāṇḍairnālikeraiśca phalaiḥ kālodbhavaiḥ śubhaiḥ
naivedyaṃ ghṛtapakvaṃ tu saritaḥ samprakalpayet | namaste keśavānanta jalaśāyinnamo'stu te
paripālaya māmīśa govinda varado bhava | evaṃ pūjā prakartavyā yathākālaṃ krameṇa tu
prārthanābhiścopacāraistu trirātraniyamaḥ śuciḥ | pāraṇe tu sampūjya jalapātraṃ samācaret
phalapuṣpaistathā vidvanstrībhirbālairnarairapi | gītavāditrasahitairnadīkumbhapariplutaiḥ
jale jale samāsthāpya phalapuṣpaiḥ prapūjayet | dhānyairnānāvidhaiścaiva jalaprakṣepaṇairapi
hāsyairgītaiśca nṛtyaiśca gṛhamāgatya yatnataḥ | saptadhānyaiḥ pūritāni vaṃśapātrāṇi pūjayet
sapta vā pañca vā trīṇi yathāśaktyā prapūrayet | trirātraṃ ca nadītoyaṃ na pibeddhitamullasan
pāraṇe tu haviṣyānnaṃ hitaṃ vānyathā bhavet | kṛte snānārcane caiva nopayojyaṃ nadījalam
«Поклон богине: Ганга, Гаутами, Нади; о Синдху, о Кавери, о Сарасвати — поклон тебе. Тапи, Пайошни, Пурна, Махендра-сукхада, Кашьяпи, Гандаки — реке Синдху поклон, поклон. Варуне поклон тебе, о живущий в водах, о милый Хари; о владыка водных тварей, о владыка влаги, дай мне всегда благо. Прими данную мною аргхью и дай мне желанный плод». Тыквами, кокосами и благими плодами, рождёнными временем года, пусть приготовит он реке подношение, сваренное на топлёном масле: «Поклон тебе, о Кешава, о Бесконечный, о спящий на водах, поклон тебе. Охрани меня, о владыка, о Говинда, будь дарующим». Так должно совершаться почитание, по времени и по порядку. Молитвами и услугами — чист трёхночный обет; при разговении, почтив, пусть совершает он обряд над сосудом с водою. С плодами и цветами, о учёный, с женщинами, детьми и мужчинами, с пением и музыкой, с кувшинами, полными речной воды, — в каждой воде установив, пусть почитает плодами и цветами, разнообразными зёрнами и брызганьем водою. Со смехом, песнями и плясками придя домой, пусть с усердием почтит бамбуковые сосуды, наполненные семью зёрнами; семь, или пять, или три — пусть наполнит по силам. Три ночи пусть не пьёт он речной воды, радуясь благому. При разговении — постная пища, иначе будет не так; и когда совершены омовение и почитание, речная вода не должна употребляться.
03dbc69babfb · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:56 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обряд этот — праздник целой улицы: женщины, дети и мужчины идут с кувшинами, с пением, брызгают друг друга водой, возвращаются домой со смехом и плясками. Смех прямо назван частью обряда, наравне с молитвой. И вместе с тем — запрет пить речную воду эти три дня: чтимое не берут себе.