देवाऊचुः
तेषु यावन्मितं येन लब्धं तावन्मितस्य हि । स स एव ऋषिर्जातस्तदाप्रभृति पार्थिव
अथ सर्वेऽपि संगम्य प्रयागं मुनयो ययुः । विष्णवे सविधात्रे ते लब्धान्वेदान्न्यवेदयन्
लब्ध्वा वेदान्सयज्ञांस्तु ब्रह्मा हर्षसमन्वितः । अयजच्चाश्वमेधेन देवर्षिगणसंवृतः
यज्ञान्ते देवदेवेशं सिद्धपन्नगगुह्यकाः । निपत्य दण्डवद्भूमौ विज्ञप्तिं तत्र चक्रिरे
देवदेव जगन्नाथ विज्ञप्तिं शृणु नः प्रभो । हर्षकालोऽयमस्माकं तस्मात्त्वं वरदो भव
स्थानेऽस्मिन्नृषयो वेदान्नष्टान्प्रापुः पुनः स्वयम् । यज्ञभागान्वयं प्राप्तास्त्वत्प्रसादाद्रमापते
स्थानमेतदपि श्रेष्ठं पृथिव्यां पुण्यवर्धनम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं चास्तु प्रसादाद्भवतः सदा
teṣu yāvanmitaṃ yena labdhaṃ tāvanmitasya hi | sa sa eva ṛṣirjātastadāprabhṛti pārthiva
atha sarve'pi saṃgamya prayāgaṃ munayo yayuḥ | viṣṇave savidhātre te labdhānvedānnyavedayan
labdhvā vedānsayajñāṃstu brahmā harṣasamanvitaḥ | ayajaccāśvamedhena devarṣigaṇasaṃvṛtaḥ
yajñānte devadeveśaṃ siddhapannagaguhyakāḥ | nipatya daṇḍavadbhūmau vijñaptiṃ tatra cakrire
devadeva jagannātha vijñaptiṃ śṛṇu naḥ prabho | harṣakālo'yamasmākaṃ tasmāttvaṃ varado bhava
sthāne'sminnṛṣayo vedānnaṣṭānprāpuḥ punaḥ svayam | yajñabhāgānvayaṃ prāptāstvatprasādādramāpate
sthānametadapi śreṣṭhaṃ pṛthivyāṃ puṇyavardhanam | bhuktimuktipradaṃ cāstu prasādādbhavataḥ sadā
«Сколько кем из них было обретено — того самого столького он и стал мудрецом с той поры, о царь. Затем все мудрецы, сойдясь, пошли в Праягу и поднесли обретённые Веды Вишну вместе с Творцом. Обретя Веды с жертвами, Брахма, наполненный радостью, принёс жертву ашвамедхою, окружённый сонмом божественных мудрецов. В конце жертвы сиддхи, наги и гухьяки, припав к земле, как посох, сотворили там прошение владыке богов богов: „О бог богов, о Владыка мира, услышь наше прошение, о владыка. Это наше время радости — потому будь ты дающим дары. В этом месте мудрецы сами вновь обрели утраченные Веды; и мы обрели жертвенные доли твоею милостью, о Владыка Рамы. Пусть же и это место будет высшим на земле, умножающим заслугу, дающим и наслаждение, и освобождение, — по милости твоей всегда“».
a9a27e143143 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:57 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Одна строка объясняет разом всё устройство ведийской учёности: кто сколько сумел выловить, того он и стал мудрецом-хранителем. Ветви и школы, стало быть, не поделены сверху, а сложились из того, кто что успел поднять со дна. И просят боги не о себе — о месте: чтобы то, что тут случилось однажды, действовало и впредь.