महादेव उवाच
तीर्थादस्मात्परं तीर्थं मालार्कान्तरतः स्थितम् । चन्दनेश्वरमागच्छेदामोदस्थानमुत्तमम् ॥
दुःशासनस्य रुधिरं पीत्वा भीमो महाबलः । प्रतिज्ञामात्मनः सर्वां पूरयित्वा सुदारुणाम् ॥
कराभ्यां रुधिराक्ताभ्यां द्रौपद्याः केशबन्धनम् । कृत्वा दत्त्वा द्विजातिभ्यस्तीर्थयात्रां ततोऽगमत् ॥
tīrthādasmātparaṃ tīrthaṃ mālārkāntarataḥ sthitam | candaneśvaramāgacchedāmodasthānamuttamam ||
duḥśāsanasya rudhiraṃ pītvā bhīmo mahābalaḥ | pratijñāmātmanaḥ sarvāṃ pūrayitvā sudāruṇām ||
karābhyāṃ rudhirāktābhyāṃ draupadyāḥ keśabandhanam | kṛtvā dattvā dvijātibhyastīrthayātrāṃ tato'gamat ||
«Дальше этой тиртхи, невдалеке от Маларки, стоит Чанданешвара — превосходное место благоухания; пусть человек придёт туда. Испив крови Духшасаны, весьма могучий Бхима исполнил весь свой страшный обет и руками, обагрёнными кровью, связал волосы Драупади. Раздав дары брахманам, он затем отправился в паломничество.
5afc08affa02 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:01 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обет исполнен до последней буквы — той самой кровью, которой поклялись. И тут же руками, ещё влажными от неё, Бхима заплетает волосы жены, распущенные с того дня в собрании. Одно движение закрывает обиду, длившуюся годы. А сразу за этим — дары брахманам и уход в паломничество: сделавший такое не остаётся стоять на месте.