नारद उवाच
इत्यभिष्टूय देवेशं लोकेशं स च भूपतिः । तस्थौ यदा तदा राजन्हेमाङ्गी सा जगाद ह
पद्मापते पद्मपलाशलोचन ब्रह्मन्मरालासन भारतीगुरो । नमो युवाभ्यां यदि दीनचेतसे प्रसीदतं तारयतं भवाब्धेः
तीर्थस्यास्य प्रसादेन जाताहं महिषी प्रभो । युवयोर्दर्शनं जातं देवानामपि दुर्लभम्
युवामखिलचित्तज्ञौ दत्तं नौ मानसेप्सितम् । स्नानकाले यदावाभ्यां विहितं पारमार्थिकम्
एवं ताभ्यामुभाभ्यां तौ संस्तुतौ देवपुङ्गवौ । प्रसन्नवदनौ भूत्वा प्रोचतुर्दम्पती प्रति
धन्या त्वमसि हेमाङ्गि यतोऽयं तारितः पतिः । त्वया राज्यसुखासक्तचित्तोऽप्येतत्सङ्गमात्
इत्युक्त्वा तौ समारुह्य गरुडं हंसमेव च । जग्मतुस्तौ सुरश्रेष्ठौ सत्यलोकं नरेश्वर
तत्र ते ब्रह्मणा सर्वे पूजिता विधिवन्नृप । तस्य चित्तानुरोधेन तस्थुरेकं मुहूर्तकम्
अथ ताभ्यामुभाभ्यां स दम्पतिभ्यां समं हरिः । आरुह्य गरुडं श्रीमद्वैकुण्ठमगमन्नृप
इत्येतत्कथितं तुभ्यं तीर्थराजस्य वैभवम् । पुण्यं समस्तपापघ्नं यशस्यं सुतदं नृप
य एतच्छृणुयान्नित्यं पठेदपि च मानवः । स गच्छेद्वाञ्छितं स्थानं सत्यमेतन्मयोदितम्
ityabhiṣṭūya deveśaṃ lokeśaṃ sa ca bhūpatiḥ | tasthau yadā tadā rājanhemāṅgī sā jagāda ha
padmāpate padmapalāśalocana brahmanmarālāsana bhāratīguro | namo yuvābhyāṃ yadi dīnacetase prasīdataṃ tārayataṃ bhavābdheḥ
tīrthasyāsya prasādena jātāhaṃ mahiṣī prabho | yuvayordarśanaṃ jātaṃ devānāmapi durlabham
yuvāmakhilacittajñau dattaṃ nau mānasepsitam | snānakāle yadāvābhyāṃ vihitaṃ pāramārthikam
evaṃ tābhyāmubhābhyāṃ tau saṃstutau devapuṅgavau | prasannavadanau bhūtvā procaturdampatī prati
dhanyā tvamasi hemāṅgi yato'yaṃ tāritaḥ patiḥ | tvayā rājyasukhāsaktacitto'pyetatsaṅgamāt
ityuktvā tau samāruhya garuḍaṃ haṃsameva ca | jagmatustau suraśreṣṭhau satyalokaṃ nareśvara
tatra te brahmaṇā sarve pūjitā vidhivannṛpa | tasya cittānurodhena tasthurekaṃ muhūrtakam
atha tābhyāmubhābhyāṃ sa dampatibhyāṃ samaṃ hariḥ | āruhya garuḍaṃ śrīmadvaikuṇṭhamagamannṛpa
ityetatkathitaṃ tubhyaṃ tīrtharājasya vaibhavam | puṇyaṃ samastapāpaghnaṃ yaśasyaṃ sutadaṃ nṛpa
ya etacchṛṇuyānnityaṃ paṭhedapi ca mānavaḥ | sa gacchedvāñchitaṃ sthānaṃ satyametanmayoditam
Так восхвалив владыку богов и владыку миров, тот царь стоял; и тогда, о царь, сказала та Хеманги: «О владыка Падмы, с очами, как лепестки лотоса! О Брахма, восседающий на лебеде, наставник Бхарати! Поклон вам двоим; будьте милостивы к смиренному сердцем и переправьте его через океан бытия. Милостью этой тиртхи я стала царицею, о владыка; и случилось нам лицезрение вас двоих, труднодостижимое даже для богов. Вы знаете все сердца; дайте же нам желаемое сердцем — то высшее, что положено нами двоими во время омовения». Так восхваляемые ими обоими, те быки среди богов с довольными лицами сказали чете: «Благословенна ты, о Хеманги, ибо муж твой спасён тобою — хоть сердце его и было привязано к счастью царства — от встречи с этой тиртхой». Сказав так, те лучшие из богов взошли на Гаруду и на лебедя и отправились в Сатьялоку, о владыка людей. Там все они были по правилу почтены Брахмою, о царь, и по желанию его сердца пробыли одну мухурту. Затем Хари вместе с теми супругами взошёл на Гаруду и отправился на достославную Вайкунтху, о царь. Вот поведано тебе величие царя тиртх — святое, губящее все грехи, дающее славу и сыновей, о царь. Человек, который постоянно слушает и читает это, уйдёт в желанное место; истинно сказанное мною.
bb0d1a7186ad · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:05 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Похвала достаётся не царю, произнёсшему длинную хвалу, а жене, которая привела его сюда. Прежнее её желание было мелким, но именно оно поставило её там, откуда она вытянула и мужа.