अथोमां च शिवं चैव देवाः सर्षि गणास् तदा । पूजयाम् आसुर् अत्यर्थं सुप्रीतमनसस् ततः ॥
अथ शैल सुता राम त्रिदशान् इदम् अब्रवीत् । समन्युर् अशपत् सर्वान् क्रोधसंरक्तलोचना ॥
यस्मान् निवारिता चैव संगता पुत्रकाम्यया । अपत्यं स्वेषु दारेषु नोत्पादयितुम् अर्हथ । अद्य प्रभृति युष्माकम् अप्रजाः सन्तु पत्नयः ॥
एवम् उक्त्वा सुरान् सर्वाञ् शशाप पृथिवीम् अपि । अवने नैकरूपा त्वं बहुभार्या भविष्यसि ॥
न च पुत्रकृतां प्रीतिं मत्क्रोधकलुषी कृता । प्राप्स्यसि त्वं सुदुर्मेधे मम पुत्रम् अनिच्छती ॥
तान् सर्वान् व्रीडितान् दृष्ट्वा सुरान् सुरपतिस् तदा । गमनायोपचक्राम दिशं वरुणपालिताम् ॥
athomāṃ ca śivaṃ caiva devāḥ sarṣi gaṇās tadā | pūjayām āsur atyarthaṃ suprītamanasas tataḥ ||
atha śaila sutā rāma tridaśān idam abravīt | samanyur aśapat sarvān krodhasaṃraktalocanā ||
yasmān nivāritā caiva saṃgatā putrakāmyayā | apatyaṃ sveṣu dāreṣu notpādayitum arhatha | adya prabhṛti yuṣmākam aprajāḥ santu patnayaḥ ||
evam uktvā surān sarvāñ śaśāpa pṛthivīm api | avane naikarūpā tvaṃ bahubhāryā bhaviṣyasi ||
na ca putrakṛtāṃ prītiṃ matkrodhakaluṣī kṛtā | prāpsyasi tvaṃ sudurmedhe mama putram anicchatī ||
tān sarvān vrīḍitān dṛṣṭvā surān surapatis tadā | gamanāyopacakrāma diśaṃ varuṇapālitām ||
Затем боги вместе с сонмами риши, очень довольные сердцем, чрезвычайно почтили Уму и Шиву. После этого, о Рама, дочь горы, разгневанная и с глазами, покрасневшими от ярости, сказала богам и прокляла их всех: «Поскольку меня остановили, когда я соединилась с желанием сына, вы не сможете производить потомство в своих жёнах. С этого дня ваши супруги да будут бездетными». Сказав так, она прокляла всех богов, а также землю: «О земля, ты станешь многообразной и имеющей многих мужей. О крайне неразумная, не пожелавшая моего сына, омрачённая моим гневом, ты не обретёшь радости от сына». Увидев всех богов пристыженными, владыка богов тогда начал уходить в сторону, охраняемую Варуной.
160dc8aebb08 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ума не молчит перед решением богов: её материнское желание было прервано ради космического страха, и она произносит суровое проклятие. Рассказ не сглаживает боль богини, а показывает, что даже действия ради общего блага могут иметь тяжёлые последствия.