ऋषींस् तदा पुरस्कृत्य यज्ञवाटम् उपागमत् । युक्ते मुहूर्ते विजये सर्वाभरणभूषितैः । भ्रातृभिः सहितो रामः कृतकौतुकमङ्गलः ॥
वसिष्ठं पुरतः कृत्वा महर्षीन् अपरान् अपि ॥
राजा रशरथो राजन् कृतकौतुकमङ्गलैः । पुत्रैर् नरवरश्रेष्ठ दातारम् अभिकाङ्क्षते ॥
दातृप्रतिग्रहीतृभ्यां सर्वार्थाः प्रभवन्ति हि । स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व कृत्वा वैवाह्यम् उत्तमम् ॥
इत्य् उक्तः परमोदारो वसिष्ठेन महात्मना । प्रत्युवाच महातेजा वाक्यं परमधर्मवित् ॥
कः स्थितः प्रतिहारो मे कस्याज्ञा संप्रतीक्ष्यते । स्वगृहे को विचारो ऽस्ति यथा राज्यम् इदं तव ॥
कृतकौतुकसर्वस्वा वेदिमूलम् उपागताः । मम कन्या मुनिश्रेष्ठ दीप्ता वह्नेर् इवार्चिषः ॥
सज्जो ऽहं त्वत्प्रतीक्षो ऽस्मि वेद्याम् अस्यां प्रतिष्हितः । अविघ्नं कुरुतां राजा किमर्थं हि विलम्ब्यते ॥
तद्वाक्यं जनकेनोक्तं श्रुत्वा दशरथस् तदा । प्रवेशयाम् आस सुतान् सर्वान् ऋषिगणान् अपि ॥
ṛṣīṃs tadā puraskṛtya yajñavāṭam upāgamat | yukte muhūrte vijaye sarvābharaṇabhūṣitaiḥ | bhrātṛbhiḥ sahito rāmaḥ kṛtakautukamaṅgalaḥ ||
vasiṣṭhaṃ purataḥ kṛtvā maharṣīn aparān api ||
rājā raśaratho rājan kṛtakautukamaṅgalaiḥ | putrair naravaraśreṣṭha dātāram abhikāṅkṣate ||
dātṛpratigrahītṛbhyāṃ sarvārthāḥ prabhavanti hi | svadharmaṃ pratipadyasva kṛtvā vaivāhyam uttamam ||
ity uktaḥ paramodāro vasiṣṭhena mahātmanā | pratyuvāca mahātejā vākyaṃ paramadharmavit ||
kaḥ sthitaḥ pratihāro me kasyājñā saṃpratīkṣyate | svagṛhe ko vicāro 'sti yathā rājyam idaṃ tava ||
kṛtakautukasarvasvā vedimūlam upāgatāḥ | mama kanyā muniśreṣṭha dīptā vahner ivārciṣaḥ ||
sajjo 'haṃ tvatpratīkṣo 'smi vedyām asyāṃ pratiṣhitaḥ | avighnaṃ kurutāṃ rājā kimarthaṃ hi vilambyate ||
tadvākyaṃ janakenoktaṃ śrutvā daśarathas tadā | praveśayām āsa sutān sarvān ṛṣigaṇān api ||
Тогда, поставив впереди риши, Дашаратха пришёл к месту жертвоприношения. В подходящую победную мухурту Рама, украшенный всеми уборами, вместе с братьями и после совершения свадебных благоприятных обрядов, поставив впереди Васиштху и других махарши, был готов. Васиштха сказал: «О царь, Дашаратха вместе с сыновьями, подготовленными к свадьбе, ожидает дарителя невест. Ведь все цели обряда возникают от дарителя и принимающего. Исполни свою дхарму, совершив превосходный свадебный обряд». Услышав слова великодушного Васиштхи, великосияющий Джанака, знающий высшую дхарму, ответил: «Кто у меня стоит привратником? Чьего приказа нужно ждать? Какое препятствие может быть в собственном доме? Это царство так же твоё. О лучший из муни, мои дочери, полностью подготовленные благоприятными обрядами, пришли к основанию алтаря и сияют, словно языки огня. Я готов и стою у этого алтаря, ожидая тебя. Пусть царь совершает обряд беспрепятственно. Зачем медлить?» Услышав это слово, сказанное Джанакой, Дашаратха тогда ввёл всех своих сыновей и сонмы риши.
1db8a77ff3e6 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Джанака подчёркивает отсутствие преград: дом, царство и алтарь открыты для праведного союза. Его дочери, сияющие словно огонь, уже стоят у веди, и брак становится продолжением жертвенного света.