राम प्रीतो ऽस्मि भद्रं ते परितुष्टो ऽस्मि लक्ष्मण । अभिवादयितुं यन् मां प्राप्तौ स्थः सह सीतया ॥
अध्वश्रमेण वां खेदो बाधते प्रचुरश्रमः । व्यक्तम् उत्कण्ठते चापि मैथिली जनकात्मजा ॥
एषा हि सुकुमारी च दुःखैश् च न विमानिता । प्राज्यदोषं वनं प्रप्ता भर्तृस्नेहप्रचोदिता ॥
यथैषा रमते राम इह सीता तथा कुरु । दुष्करं कृतवत्य् एषा वने त्वाम् अनुगच्छती ॥
एषा हि प्रकृतिः स्त्रीणाम् आसृष्टे रघुनन्दन । समस्थम् अनुरज्यन्ते विषमस्थं त्यजन्ति च ॥
शतह्रदानां लोलत्वं शस्त्राणां तीक्ष्णतां तथा । गरुडानिलयोः शैघ्र्यम् अनुगच्छन्ति योषितः ॥
इयं तु भवतो भार्या दोषैर् एतैर् विवर्जिताः । श्लाघ्या च व्यपदेश्या च यथा देवी ह्य् अरुन्धती ॥
अलंकृतो ऽयं देशश् च यत्र सौमित्रिणा सह । वैदेह्या चानया राम वत्स्यसि त्वम् अरिंदम ॥
rāma prīto 'smi bhadraṃ te parituṣṭo 'smi lakṣmaṇa | abhivādayituṃ yan māṃ prāptau sthaḥ saha sītayā ||
adhvaśrameṇa vāṃ khedo bādhate pracuraśramaḥ | vyaktam utkaṇṭhate cāpi maithilī janakātmajā ||
eṣā hi sukumārī ca duḥkhaiś ca na vimānitā | prājyadoṣaṃ vanaṃ praptā bhartṛsnehapracoditā ||
yathaiṣā ramate rāma iha sītā tathā kuru | duṣkaraṃ kṛtavaty eṣā vane tvām anugacchatī ||
eṣā hi prakṛtiḥ strīṇām āsṛṣṭe raghunandana | samastham anurajyante viṣamasthaṃ tyajanti ca ||
śatahradānāṃ lolatvaṃ śastrāṇāṃ tīkṣṇatāṃ tathā | garuḍānilayoḥ śaighryam anugacchanti yoṣitaḥ ||
iyaṃ tu bhavato bhāryā doṣair etair vivarjitāḥ | ślāghyā ca vyapadeśyā ca yathā devī hy arundhatī ||
alaṃkṛto 'yaṃ deśaś ca yatra saumitriṇā saha | vaidehyā cānayā rāma vatsyasi tvam ariṃdama ||
Агастья сказал: «О Рама, я доволен; благо тебе. И тобой, о Лакшмана, я также удовлетворён, потому что вы пришли поклониться мне вместе с Ситой. Вас утомил долгий путь, и Майтхили, дочь Джанаки, явно изнурена. Она очень нежна и прежде не знала бед, но пришла в лес, полный опасностей, побуждённая любовью к мужу. Сделай так, о Рама, чтобы Сита здесь радовалась, ведь она совершила трудное дело, следуя за тобой в лес. С сотворения мира, о радость Рагху, такова природа женщин: они привязываются к тому, кто благополучен, и оставляют того, кто попал в беду; они подобны молнии в непостоянстве, оружию в остроте и Гаруде с ветром в быстроте. Но твоя жена свободна от этих недостатков. Она достойна хвалы и почтительного упоминания, как богиня Арундхати. И место, где ты будешь жить с Саумитри и этой Вайдехи, будет украшено вами, о сокрушитель врагов».
f41ae19f2b98 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Агастья видит в Сите не слабость, а верность, которая превзошла обычную меру. Его слова о природе женщин звучат как контраст, чтобы ярче показать исключительность Ситы: она пришла не за удобством, а за Рамой. Поэтому забота о её радости становится частью дхармы Рамы в лесу.