इत्य् उक्त्वा हनुमांस् तत्र पुनः कृष्णाजिनाम्बराम् । अब्रवीत् तां महाभागां तापसीं धर्मचारिणीम् ॥
इदं प्रविष्टाः सहसा बिलं तिमिरसंवृतम् । क्षुत्पिपासा परिश्रान्ताः परिखिन्नाश् च सर्वशः ॥
महद् धिरण्या विवरं प्रविष्टाः स्म पिपासिताः । इमांस् त्व् एवं विधान् भावान् विविधान् अद्भुतोपमान् । दृष्ट्वा वयं प्रव्यथिताः संभ्रान्ता नष्टचेतसः ॥
कस्येमे काञ्चना वृक्षास् तरुणादित्यसंनिभाः । शुचीन्य् अभ्यवहार्याणि मूलानि च फलानि च ॥
काञ्चनानि विमानानि राजतानि गृहाणि च । तपनीय गवाक्षाणि मणिजालावृतानि च ॥
पुष्पिताः फालवन्तश् च पुण्याः सुरभिगन्धिनः । इमे जाम्बूनदमयाः पादपाः कस्य तेजसा ॥
काञ्चनानि च पद्मानि जातानि विमले जले । कथं मत्स्याश् च सौवर्णा चरन्ति सह कच्छपैः ॥
आत्मानम् अनुभावं च कस्य चैतत् तपोबलम् । अजानतां नः सर्वेषां सर्वम् आख्यातुम् अर्हसि ॥
ity uktvā hanumāṃs tatra punaḥ kṛṣṇājināmbarām | abravīt tāṃ mahābhāgāṃ tāpasīṃ dharmacāriṇīm ||
idaṃ praviṣṭāḥ sahasā bilaṃ timirasaṃvṛtam | kṣutpipāsā pariśrāntāḥ parikhinnāś ca sarvaśaḥ ||
mahad dhiraṇyā vivaraṃ praviṣṭāḥ sma pipāsitāḥ | imāṃs tv evaṃ vidhān bhāvān vividhān adbhutopamān | dṛṣṭvā vayaṃ pravyathitāḥ saṃbhrāntā naṣṭacetasaḥ ||
kasyeme kāñcanā vṛkṣās taruṇādityasaṃnibhāḥ | śucīny abhyavahāryāṇi mūlāni ca phalāni ca ||
kāñcanāni vimānāni rājatāni gṛhāṇi ca | tapanīya gavākṣāṇi maṇijālāvṛtāni ca ||
puṣpitāḥ phālavantaś ca puṇyāḥ surabhigandhinaḥ | ime jāmbūnadamayāḥ pādapāḥ kasya tejasā ||
kāñcanāni ca padmāni jātāni vimale jale | kathaṃ matsyāś ca sauvarṇā caranti saha kacchapaiḥ ||
ātmānam anubhāvaṃ ca kasya caitat tapobalam | ajānatāṃ naḥ sarveṣāṃ sarvam ākhyātum arhasi ||
Сказав так, Хануман снова обратился к великодольной подвижнице, одетой в чёрную шкуру и следующей дхарме: «Мы внезапно вошли в эту покрытую тьмой пещеру, утомлённые голодом и жаждой, полностью измученные. Жаждущие, мы вошли в это великое золотое отверстие и, увидев разные чудесные вещи такого вида, пришли в волнение, смятение и почти потеряли сознание. Чьи эти золотые деревья, подобные молодому солнцу? Чьи эти чистые яства, корни и плоды? Чьи эти золотые дворцы, серебряные дома, золотые окна и сети драгоценных камней? Чьим сиянием цветут и плодоносят эти благие, благоуханные деревья из джамбунада-золота? Как золотые лотосы рождаются в чистой воде, и как золотые рыбы плавают вместе с черепахами? Расскажи нам, не знающим, кто ты, каково твоё могущество и чьей силой подвига существует всё это».
68217d6cf16c · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Хануман не позволяет удивлению стать безрассудством. Он спрашивает о происхождении увиденного, потому что чудо без понимания может стать ловушкой для уставших искателей.