सो ऽपि गन्धवहः पुत्रं प्रगृह्य गृहम् आनयत् । अञ्जनायास्तम् आख्याय वरं दत्तं विनिःसृतः ॥
प्राप्य राम वरान् एष वरदानबलान्वितः । बलेनात्मनि संस्थेन सो ऽपूर्यत यथार्णवः ॥
बलेनापूर्यमाणो हि एष वानरपुंगवः । आश्रमेषु महर्षीणाम् अपराध्यति निर्भयः ॥
स्रुग्भाण्डान् अग्निहोत्रं च वल्कलानां च संचयान् । भग्नविच्छिन्नविध्वस्तान् सुशान्तानां करोत्य् अयम् ॥
सर्वेषां ब्रह्मदण्डानाम् अवध्यं ब्रह्मणा कृतम् । जानन्त ऋषयस् तं वै क्षमन्ते तस्य नित्यशः ॥
यदा केषरिणा त्व् एष वायुना साञ्जनेन च । प्रतिषिद्धो ऽपि मर्यादां लङ्घयत्य् एव वानरः ॥
ततो महर्षयः क्रुद्धा भृग्वङ्गिरसवंशजाः । शेपुर् एनं रघुश्रेष्ठ नातिक्रुद्धातिमन्यवः ॥
बाधसे यत् समाश्रित्य बलम् अस्मान् प्लवंगम । तद् दीर्घकालं वेत्तासि नास्माकं शापमोहितः ॥
ततस् तु हृततेजौजा महर्षिवचनौजसा । एषो श्रमाणि नान्येति मृदुभावगतश् चरन् ॥
so 'pi gandhavahaḥ putraṃ pragṛhya gṛham ānayat | añjanāyāstam ākhyāya varaṃ dattaṃ viniḥsṛtaḥ ||
prāpya rāma varān eṣa varadānabalānvitaḥ | balenātmani saṃsthena so 'pūryata yathārṇavaḥ ||
balenāpūryamāṇo hi eṣa vānarapuṃgavaḥ | āśrameṣu maharṣīṇām aparādhyati nirbhayaḥ ||
srugbhāṇḍān agnihotraṃ ca valkalānāṃ ca saṃcayān | bhagnavicchinnavidhvastān suśāntānāṃ karoty ayam ||
sarveṣāṃ brahmadaṇḍānām avadhyaṃ brahmaṇā kṛtam | jānanta ṛṣayas taṃ vai kṣamante tasya nityaśaḥ ||
yadā keṣariṇā tv eṣa vāyunā sāñjanena ca | pratiṣiddho 'pi maryādāṃ laṅghayaty eva vānaraḥ ||
tato maharṣayaḥ kruddhā bhṛgvaṅgirasavaṃśajāḥ | śepur enaṃ raghuśreṣṭha nātikruddhātimanyavaḥ ||
bādhase yat samāśritya balam asmān plavaṃgama | tad dīrghakālaṃ vettāsi nāsmākaṃ śāpamohitaḥ ||
tatas tu hṛtatejaujā maharṣivacanaujasā | eṣo śramāṇi nānyeti mṛdubhāvagataś caran ||
Носитель запахов Ваю взял сына и привёл его домой. Рассказав Анджане о данном даре, он ушёл. О Рама, получив эти дары и будучи наделён их силой, Хануман наполнился находящейся в нём силой, как океан. Наполняемый силой, этот бык среди обезьян бесстрашно совершал проступки в обителях великих риши. У очень мирных мудрецов он ломал, разрывал и разрушал ковши, сосуды, агнихотру и кучи коры. Риши знали, что Брахма сделал его неуязвимым для всех брахма-жезлов, и потому постоянно терпели его. Но когда эта обезьяна, удерживаемая Кешари, Ваю и Анджаной, всё равно переходила границы, тогда великие риши, рождённые в родах Бхригу и Ангираса, разгневанные, но не чрезмерно, прокляли его, о лучший из Рагху: «О прыгун, поскольку ты беспокоишь нас, опираясь на силу, ты долгое время не будешь знать этой силы, ослеплённый нашим проклятием». После этого, лишённый блеска и мощи силой слов великих риши, он стал мягким по природе и больше не причинял трудностей.
80a978e36bf3 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Проклятие риши не уничтожает силу Ханумана, а скрывает её до нужного времени. Так безмерная энергия ребёнка превращается в смиренную готовность служить, когда её пробудит дело Рамы.