Mahātapas
यत्र तिष्ठामहे सर्वा भर्तृभिः सहिताः सुखम् । पतयश्च महाभागा देहि नोऽव्यक्तसंभव
ब्रह्माण्डमेतत् सुश्रोण्यः शतकोटिप्रविस्तरम् । तस्यान्ते स्वेच्छया भद्रा उष्यतां मा विलम्बत
भर्तॄंश्च वः प्रयच्छामि सृष्ट्वा रूपस्विनोऽनघाः । यथेष्टं गम्यतां देशो यस्या यो रोचतेऽधुना
एवमुक्ताश्च ताः सर्वा यथेष्टं प्रययुस्तदा । ब्रह्मापि ससृजे तूर्णं लोकपालान् महाबलान्
सृष्ट्वा तु लोकपालांस्तु ताः कन्याः पुनराह्वयत् । विवाहं कारयामास ब्रह्मा लोकपितामहः
एकामिन्द्राय स प्रादादग्नयेऽन्यां यमाय च । निर्ऋताय च देवाय वरुणाय महात्मने
yatra tiṣṭhāmahe sarvā bhartṛbhiḥ sahitāḥ sukham | patayaśca mahābhāgā dehi no'vyaktasaṃbhava
brahmāṇḍametat suśroṇyaḥ śatakoṭipravistaram | tasyānte svecchayā bhadrā uṣyatāṃ mā vilambata
bhartṝṃśca vaḥ prayacchāmi sṛṣṭvā rūpasvino'naghāḥ | yatheṣṭaṃ gamyatāṃ deśo yasyā yo rocate'dhunā
evamuktāśca tāḥ sarvā yatheṣṭaṃ prayayustadā | brahmāpi sasṛje tūrṇaṃ lokapālān mahābalān
sṛṣṭvā tu lokapālāṃstu tāḥ kanyāḥ punarāhvayat | vivāhaṃ kārayāmāsa brahmā lokapitāmahaḥ
ekāmindrāya sa prādādagnaye'nyāṃ yamāya ca | nirṛtāya ca devāya varuṇāya mahātmane
«„Где мы все пребывали бы счастливо, вместе с супругами; и супругов, многосчастливых, дай нам, о от непроявленного возникший“». Брахма сказал: «Это яйцо Брахмы, о прекраснобёдрые, простёрто на сто мириад; на краю его по своей воле, о благие, пусть будет ваше обитание — не медлите. И супругов вам даю, сотворив их прекрасными, о безупречные; пусть каждая пойдёт в то место, которое ей ныне нравится». «И так сказанные, те все пошли тогда по желанию; и Брахма быстро сотворил весьма сильных хранителей мира. Сотворив же хранителей мира, он снова призвал тех дев, и Брахма, прародитель мира, совершил свадьбу. Одну он дал Индре, другую Агни, и Яме, и Богу Ниррити, и Варуне, великому духом».
08ea5c8a5ef8 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 22:18:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Просят они двух вещей сразу: места и мужей. И порядок, в котором это исполняется, стоит того, чтобы его удержать: сперва им отводят край яйца Брахмы, и лишь потом творят хранителей мира. Мужья созданы под них, а не они под мужей.
Слово о месте сказано щедро: «по своей воле», «пусть каждая пойдёт в то место, которое ей ныне нравится». Никого никуда не назначают. Стороны света сами выбирают, где им стоять, — и с этого выбора мир получает свои края.
А хранители мира, которых обычно перечисляют как стражей и владык, здесь появляются на свет как женихи. Индра, Агни, Яма, Ниррити, Варуна — все восемь сотворены «быстро», ради свадьбы. Прежде чем стать сторожами света, они становятся мужьями сторон света.