Hotā
भारेण चाधमा प्रोक्ता वित्तशाठ्यं विवर्जयेत् ॥ चतुर्थांशेन वत्सं तु कल्पयित्वा विधानतः
कर्त्तव्या रुक्मशृङ्गी तु रजतस्य खुरान्विता ॥ नानाफलमया दन्ता रत्नगर्भसमन्विताः
इत्येवं सर्वसम्पूर्णा कृत्वा श्रद्धासमन्वितः ॥ आवाहयेत्तां कार्पासधेनुं मन्त्रैर्द्विजातये
दद्याद्धेनुं चर्मपाणिः प्रयतः श्रद्धयान्वितः ॥ पूर्वोक्तस्तु विधिः कार्यो दानमन्त्रपुरसरः
यया देवगणः सर्वस्त्वया हीनो न वर्त्तते ॥ तथा उद्धर मां देवि पाहि संसारसागरात्
bhāreṇa cādhamā proktā vittaśāṭhyaṃ vivarjayet || caturthāṃśena vatsaṃ tu kalpayitvā vidhānataḥ
karttavyā rukmaśṛṅgī tu rajatasya khurānvitā || nānāphalamayā dantā ratnagarbhasamanvitāḥ
ityevaṃ sarvasampūrṇā kṛtvā śraddhāsamanvitaḥ || āvāhayettāṃ kārpāsadhenuṃ mantrairdvijātaye
dadyāddhenuṃ carmapāṇiḥ prayataḥ śraddhayānvitaḥ || pūrvoktastu vidhiḥ kāryo dānamantrapurasaraḥ
yayā devagaṇaḥ sarvastvayā hīno na varttate || tathā uddhara māṃ devi pāhi saṃsārasāgarāt
«Одною бхарою названа и низшая; скупость в достатке да отринет. Устроив четвертою долею телёнка, по уставу, — да будет сделана златорогая, снабжённая копытами из серебра; зубы из разных плодов, с самоцветами внутри. Так вполне завершённую сделав, верою наделённый, да призовёт её мантрами — карпасадхену — дваждырождённому. Да даст корову, со шкурою в руке, сосредоточенный, верою наделённый; прежде сказанный устав да будет исполнен, с мантрою дара впереди. „Ты, которою... сонм богов весь, тобою лишённый, не пребывает, — так извлеки меня, о Богиня, и сохрани из океана самсары“».
iti śrīvarāhapurāṇe śvetavinītāśvopākhyāne kārpāsadhenudānamāhātmyaṃ nāma navādhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
1c0c04b8c83e · опубликовано 4 сент. 2026 г., 04:40:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прочие коровы просили достатка, сыновей и скота; эта — одного: «извлеки меня из океана самсары». Хлопок, из которого прядут нить, годится, чтобы за неё вытянуть.
Основание просьбы сказано широко: без неё «не пребывает весь сонм богов». Без нити нет ни одежды, ни священного шнура, ни самой возможности обряда.
И дающий держит в руке шкуру — ту, на которой корова стояла. Он отдаёт не только сделанное, но и то, на чём делал.