Śrī-Varāha
जलस्नानं ततः कुर्यादन्यवस्त्रपरिग्रहम् ॥ अपूर्णे ऋतुकाले तु योऽभिगच्छेद्रजस्वलाम्
रेतःपाः पितरस्तस्य एवमेतन्न संशयः ॥ एकां तु पुरुषो याति द्वितीयां काममोहितः
तृतीयां वा चतुर्थीं वा तदा स पुरुषोऽधमः ॥ सर्वस्यैव तु लोकस्य समयोऽयं हि मत्कृतः
ऋतुकाले तु सर्वासां पित्रर्थं भोग इष्यते ॥ ऋतुकालाभिगामी यो ब्रह्मचार्येव संमतः
न गच्छति च यः क्रोधान्मोहाद्वा पुरुषाधमः ॥ ऋतौ ऋतौ भ्रूणहत्यां प्राप्नोति पुरुषश्चरन्
अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ ज्ञानं तु चित्तयोगस्य कर्मयोगस्य यत्क्रिया
jalasnānaṃ tataḥ kuryādanyavastraparigraham || apūrṇe ṛtukāle tu yo'bhigacchedrajasvalām
retaḥpāḥ pitarastasya evametanna saṃśayaḥ || ekāṃ tu puruṣo yāti dvitīyāṃ kāmamohitaḥ
tṛtīyāṃ vā caturthīṃ vā tadā sa puruṣo'dhamaḥ || sarvasyaiva tu lokasya samayo'yaṃ hi matkṛtaḥ
ṛtukāle tu sarvāsāṃ pitrarthaṃ bhoga iṣyate || ṛtukālābhigāmī yo brahmacāryeva saṃmataḥ
na gacchati ca yaḥ krodhānmohādvā puruṣādhamaḥ || ṛtau ṛtau bhrūṇahatyāṃ prāpnoti puruṣaścaran
anyacca te pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva vasundhare || jñānaṃ tu cittayogasya karmayogasya yatkriyā
«„Затем да сотворит омовение водою и принятие иной одежды. При неполном урочном времени кто пошёл бы к жене в нечистые дни, — предки того становятся пьющими семя, так это, нет сомнения. К одной идёт человек; ко второй, обморочённый желанием, к третьей или к четвёртой, — тогда тот человек худший. Всего мира уговор этот мною ведь сотворён: в урочное время у всех соединение ради предков желаемо. Кто приходит в урочное время, тот почитается брахмачарином. И кто не идёт от гнева или морока, худший из людей, в урочное время за урочным, — обретает убиение зародыша человек, так поступающий. И иное тебе изреку, то слушай, о Держащая богатства: знание йоги мысли, и которое действие йоги дела“».
440bffb59c96 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 08:48:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Исполняющий долг в положенное время назван брахмачарином. Воздержание определено не бездействием, а мерою.
Вина названа в обе стороны: и излишество, и уклонение от гнева. Отказ по злобе приравнен к тяжкому греху.
И правило это названо «уговором всего мира». Не запрет сверху, а условие, на котором мир держится.