ऋचीकश् च तस्याश्चरुमपत्यार्तं चकार ।
तत्प्रसादितश् च तन्मात्रे क्षत्रवरपुत्रोत्पत्तये चरमपरं साधयामास ।
एष चरुर्भवत्या अयमपरश्चरुस्त्वन्मात्रा सम्य गुपयोज्य इत्युक्त्वा वनं जगाम ।
उपयोगकाले चतां माता सत्यवतीमाह ।
पुत्रि सर्व एवात्मपुत्रमतिगुणमभिलषति नात्मजायाभ्रातृगुणेष्वतीवादृतो भवतीति ।
तोर्हसि ममात्मीयं चरुं मदीयं चरुमात्मनोपयोक्तुम् ।
मत्पुत्रेण हि सकलभूमण्डलपरिपालनं कार्यं कियद्वा ब्राह्मणस्य बलवीर्यसंपदेत्युक्ता सा स्वचरुं मात्रे दत्तवती ।
ṛcīkaś ca tasyāścarumapatyārtaṃ cakāra /
tatprasāditaś ca tanmātre kṣatravaraputrotpattaye caramaparaṃ sādhayāmāsa /
eṣa carurbhavatyā ayamaparaścarustvanmātrā samya gupayojya ityuktvā vanaṃ jagāma /
upayogakāle catāṃ mātā satyavatīmāha /
putri sarva evātmaputramatiguṇamabhilaṣati nātmajāyābhrātṛguṇeṣvatīvādṛto bhavatīti /
torhasi mamātmīyaṃ caruṃ madīyaṃ carumātmanopayoktum /
matputreṇa hi sakalabhūmaṇḍalaparipālanaṃ kāryaṃ kiyadvā brāhmaṇasya balavīryasaṃpadetyuktā sā svacaruṃ mātre dattavatī /
И Ричика сотворил для неё варево ради потомства;
а умилостивленный ею, изготовил и другое варево для её матери — ради рождения сына, лучшего из кшатриев.
Сказав: «Это варево — твоё, а это другое варево должна как должно употребить твоя мать», — он ушёл в лес.
И в час употребления мать сказала той Сатьявати:
«Дочка, всякий желает своего сына весьма достойным, а к достоинствам братьев своей дочери не слишком внимателен.
Потому надлежит тебе употребить моё варево, а я сама употреблю твоё.
Ведь моему сыну должно охранять весь круг земной; а брахману что уж в достатке силы и мощи?»
Услышав это, она отдала матери своё варево.
e77c57808633 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 06:08:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мать говорит дочери правду о себе, и правда эта неприглядна: «всякий желает своего сына достойным, а до братьев дочери ему мало дела».
Она не обманывает — она признаётся в пристрастии и тут же на нём и настаивает. Обмануть проще всего, начав с честного слова о своей корысти.
Довод её выглядит здраво: сыну царя править землёй, а брахману сила зачем? Так и рассуждают, деля наследство: каждому по его делу.
Но ошибка тут глубокая. Она думает, что варево даёт пригодность к званию, а оно даёт нрав: одно — воинский, другое — созерцательный. И нрав достанется тому, кто съест.
А дочь отдаёт своё, не споря. За всю сцену она не говорит ни слова; и то, что случится дальше с её сыном и внуком, началось с этой безмолвной уступчивости.