श्रीपराशर उवाच रजोस्तु पञ्च पुत्रशतान्यतुलबलपराक्रमसारामायसन् ।
देवासुरसंग्रामारम्भे परस्परवधेप्सवो देवाश् चासुराश् च ब्रह्माणम् पप्रच्छुः
भगवन्न् अस्माकम् अत्र विरोधे कतरः पक्षो जेता भविष्यतीति
अथाह भगवान् ।
येषामर्थे रजिरात्मात्तायुधो योत्स्यति तत्पक्षोजेतेति ।
śrīparāśara uvāca rajostu pañca putraśatānyatulabalaparākramasārāmāyasan /
devāsurasaṃgrāmārambhe parasparavadhepsavo devāś cāsurāś ca brahmāṇam papracchuḥ
bhagavann asmākam atra virodhe kataraḥ pakṣo jetā bhaviṣyatīti
athāha bhagavān /
yeṣāmarthe rajirātmāttāyudho yotsyati tatpakṣojeteti /
А у Раджи было пятьсот сыновей, чья суть — несравненная сила и доблесть.
При начале битвы богов и асуров боги и асуры, желающие убить друг друга, спросили Брахму:
«О владыка, которая сторона будет победителем в этой нашей вражде?»
Тогда владыка сказал:
«Та сторона будет победителем, ради которой станет сражаться Раджи, взявший оружие.»
e0355e0d1d2c · опубликовано 22 авг. 2026 г., 06:14:16 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обе стороны идут за предсказанием — и получают не предсказание, а условие.
Брахма не говорит, кто победит. Он говорит, от чего это зависит: от того, к кому пойдёт один человек.
Положение выходит любопытное. Боги и асуры теперь соперники не в силе, а в сватовстве: побеждает тот, кто сумеет уговорить.
И выбирать будет смертный царь. Ни те, ни другие не могут решить дела сами; всё упирается в согласие человека.
Именно на этом разговоре — а не на битве — и построена вся глава. Победит не тот, кто сильнее, а тот, кто честнее ответит на его условие.