LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 5.15.8-9
॥
Devanāgarī
तस्येमां गाथां पाण्डवेय पुराविद उपगायन्ति
गयं नृपः कः प्रतियाति कर्मभिर् यज्वाभिमानी बहुविद् धर्म-गोप्ता
समागत-श्रीः सदसस्-पतिः सतां सत्-सेवको ऽन्यो भगवत्-कलाम् ऋते
Transliteration (IAST)
tasyemāṃ gāthāṃ pāṇḍaveya purāvida upagāyanti
gayaṃ nṛpaḥ kaḥ pratiyāti karmabhir yajvābhimānī bahuvid dharma-goptā
samāgata-śrīḥ sadasas-patiḥ satāṃ sat-sevako 'nyo bhagavat-kalām ṛte
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्य इमाम् गाथाम् पाण्डवेय पुरा-विदः उपगायन्तिtasya imām gāthām pāṇḍaveya purā-vidaḥ upagāyantiо нём, о потомок Панду, знатоки старины поют такую песнь; о том сию песнь, о Пандавов потомок, старину ведающие подпевают
गयम् नृपः कः प्रतियाति कर्मभिःgayam nṛpaḥ kaḥ pratiyāti karmabhiḥкакой царь сравнится делами с Гаей; Гае царь какой равняется деяниями
यज्वा अभिमानी बहु-वित् धर्म-गोप्ताyajvā abhimānī bahu-vit dharma-goptāжертвователь, каким его и признают, многознающий, страж дхармы; жертвователь признаваемый, многознающий, дхармы хранитель
समागत-श्रीः सदसः-पतिः सताम्samāgata-śrīḥ sadasaḥ-patiḥ satāmу кого сошлось всё благо, глава собрания добрых; сошедшегося богатства, собрания добрых владыка
सत्-सेवकः अन्यः भगवत्-कलाम् ऋतेsat-sevakaḥ anyaḥ bhagavat-kalām ṛteслужитель истинно сущего — кто иной, кроме доли Господа; сущему служащий иной у Господа доли помимо
Translation
О нём, о потомок Панду, знатоки старины поют такую песнь: «Какой царь сравнится делами с Гаей? Жертвователь, каким его и признают, многознающий, страж дхармы, у кого сошлось всё благо, глава собрания добрых, служитель истинно сущего, — кто ещё, кроме доли Господа?»
Version
5b531d039900 · published Aug 14, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Похвала выстроена как вопрос без ответа и закрывается оговоркой: сравниться нельзя ни с кем, кроме такого же — бхагават-калам рите, «кроме доли Господа». Похвала оказывается не о величии Гаи, а о его происхождении.
Пуравидах — «знатоки старины». Шука не пересказывает своими словами, а приводит готовую песнь: ниже пойдут пять стихов, и по размеру слышно, что они старше окружающей прозы.
Садасас-патих сатам — «глава собрания добрых». Садас — не двор и не войско, а сходка, где решают сообща; главенство здесь означает право говорить последним, а не единственным.
Сат-севаках — «служащий сущему». Последнее звено перечня: всё, названное до него, — заслуги, а это уже не заслуга, а положение при Другом.