LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 5.15.12
॥
Devanāgarī
यस्याध्वरे भगवान् अध्वरात्मा मघोनि माद्यत्य् उरु-सोम-पीथे
श्रद्धा-विशुद्धाचल-भक्ति-योग- समर्पितेज्या-फलम् आजहार
Transliteration (IAST)
yasyādhvare bhagavān adhvarātmā maghoni mādyaty uru-soma-pīthe
śraddhā-viśuddhācala-bhakti-yoga- samarpitejyā-phalam ājahāra
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यस्य अध्वरे भगवान् अध्वर-आत्माyasya adhvare bhagavān adhvara-ātmāна чьём жертвоприношении досточтимый, душа жертвы; у кого при жертве почтенный, жертвы душа
मघोनि माद्यति उरु-सोम-पीथेmaghoni mādyati uru-soma-pītheкогда Магхаван хмелел от обильного питья сомы; при Магхаване хмелеющем обильного сомы питием
श्रद्धा-विशुद्ध-अचल-भक्ति-योग-समर्पित-इज्या-फलम् आजहारśraddhā-viśuddha-acala-bhakti-yoga-samarpita-ijyā-phalam ājahāraпринял плод жертвы, поднесённый непоколебимой преданностью, чистою от веры; верою очищенным неколебимым преданности сопряжением поднесённый жертвы плод принял
Translation
На чьём жертвоприношении, покуда Магхаван хмелел от обильного питья сомы, сам досточтимый — душа жертвы — принял плод, поднесённый ему преданностью, непоколебимой и чистою от веры.
Version
65f9d9eadb0a · published Aug 14, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь поставлены рядом двое, и разница между ними — весь его смысл. Индра берёт с жертвы сому и хмелеет; Господь берёт иджья-пхалам, самый плод обряда, — то, ради чего обряд затевают.
Адхвара-атма — «душа жертвы». Обряд не подношение кому-то внешнему: то, что в нём живо, и есть Он.
Шраддха-вишуддха — «чистая от веры». Не «чистая вера», а очищенная верою: вера здесь работает как промывка, снимающая с преданности расчёт.
Отдать плод — единственное, чего нельзя подделать. Обряд можно исполнить безукоризненно и всё-таки оставить плод себе; Гая отдал именно его.