तत उपरिष्टाद् योजन-लक्ष-द्वयात् प्रतीयमानः शनैश्चर एकैकस्मिन् राशौ त्रिंशन् मासान् विलम्बमानः सर्वान् एवानुपर्येति तावद्भिर् अनुवत्सरैः प्रायेण हि सर्वेषाम् अशान्तिकरः
तत उत्तरस्माद् ऋषय एकादश-लक्ष-योजनान्तर उपलभ्यन्ते य एव लोकानां शम् अनुभावयन्तो भगवतो विष्णोर् यत् परमं पदं प्रदक्षिणं प्रक्रमन्ति
tata upariṣṭād yojana-lakṣa-dvayāt pratīyamānaḥ śanaiścara ekaikasmin rāśau triṃśan māsān vilambamānaḥ sarvān evānuparyeti tāvadbhir anuvatsaraiḥ prāyeṇa hi sarveṣām aśāntikaraḥ
tata uttarasmād ṛṣaya ekādaśa-lakṣa-yojanāntara upalabhyante ya eva lokānāṃ śam anubhāvayanto bhagavato viṣṇor yat paramaṃ padaṃ pradakṣiṇaṃ prakramanti
«Выше того, на два лакха йоджан, усматривается Шанайшчара; задерживаясь в каждом знаке по тридцать месяцев, он обходит их все за столько же лет. Большею частью он всем несёт беспокойство. А выше того, на расстоянии в одиннадцать лакхов йоджан, замечаются мудрецы: они-то, доставляя мирам покой, обходят посолонь то, что есть высшая обитель досточтимого Вишну».
017aa022dc2e · published Aug 14, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шанаишчара — «медленно ходящий». Имя и есть описание: тридцать месяцев на знак, тридцать лет на круг. И у него единственного нет оговорки о попятном ходе — беспокойство от него ровное.
Лестница по два лакха обрывается на последнем шаге: до семерых мудрецов сразу одиннадцать. Правило кончается там, где кончаются светила: дальше начинается другое.
Шам анубхавайантах — «доставляющие покой». Ровно то, чего не даёт Шанайшчара под ними. Порядок не случаен: сразу над источником беспокойства поставлены те, кто несёт покой.
Прадакшинам пракраманти — «обходят посолонь». Всё в этой главе что-нибудь обходит: солнце Меру, созвездия колесо времени, планеты знаки. Последними названы те, кто обходит обитель Вишну, — и на этом лестница вверх кончается.