तद् दाम बध्यमानस्य स्वार्भकस्य कृतागसः
द्व्य्-अङ्गुलोनम् अभूत् तेन सन्दधे ऽन्यच् च गोपिका
यदासीत् तद् अपि न्यूनं तेनान्यद् अपि सन्दधे
तद् अपि द्व्य्-अङ्गुलं न्यूनं यद् यद् आदत्त बन्धनम्
एवं स्व-गेह-दामानि यशोदा सन्दधत्य् अपि
गोपीनां सुस्मयन्तीनां स्मयन्ती विस्मिताभवत्
स्व-मातुः स्विन्न-गात्राया विस्रस्त-कबर-स्रजः
दृष्ट्वा परिश्रमं कृष्णः कृपयासीत् स्व-बन्धने
एवं सन्दर्शिता ह्य् अङ्ग हरिणा भृत्य-वश्यता
स्व-वशेनापि कृष्णेन यस्येदं सेश्वरं वशे
tad dāma badhyamānasya svārbhakasya kṛtāgasaḥ
dvy-aṅgulonam abhūt tena sandadhe 'nyac ca gopikā
yadāsīt tad api nyūnaṃ tenānyad api sandadhe
tad api dvy-aṅgulaṃ nyūnaṃ yad yad ādatta bandhanam
evaṃ sva-geha-dāmāni yaśodā sandadhaty api
gopīnāṃ susmayantīnāṃ smayantī vismitābhavat
sva-mātuḥ svinna-gātrāyā visrasta-kabara-srajaḥ
dṛṣṭvā pariśramaṃ kṛṣṇaḥ kṛpayāsīt sva-bandhane
evaṃ sandarśitā hy aṅga hariṇā bhṛtya-vaśyatā
sva-vaśenāpi kṛṣṇena yasyedaṃ seśvaraṃ vaśe
«Та верёвка у связываемого своего провинившегося младенца оказалась короче на два пальца; тогда пастушка приладила другую. Когда и та оказалась короткою, тогда приладила ещё другую, и та [была] короче на два пальца — какую бы связку она ни брала. Так, хоть Яшода и приладила все верёвки своего дома, при пастушках, весело смеющихся, сама улыбаясь, стала изумлённою. Своей матери, с потным телом, с осыпавшимся венком из косы, увидев утомление, Кришна из сострадания дал Себя связать. Так была явлена, о милый, Хари подвластность слуге — Кришною, [Который] и Сам Себе владыка, у Кого это [всё] с Ишварою — во власти».
4ba8d43b1061 · published Aug 15, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дви-ангула-унам — «короче на два пальца». Не «слишком коротка», а ровно на два пальца: сколько ни добавляй, недостача та же. Мера постоянная, и в ней вся загадка.
Сва-геха-дамани — «верёвки своего дома». Она перебрала всё, что было в хозяйстве: связала одну к другой и всё равно не хватило. Упорство её описано через опустевший дом.
Су-смаянтинам смаянти — «при смеющихся — улыбаясь». Соседки смеются, и она смеётся вместе с ними: ни досады, ни испуга. Изумление приходит после улыбки, а не вместо неё.
Крипая асит сва-бандхане — «из сострадания дал Себя связать». Развязка объяснена одним словом: пожалел. Не сдался и не был побеждён — увидел потное лицо и осыпавшийся венок.
Бхритья-вашьята — «подвластность слуге». Названо прямо: Он подвластен Своему же слуге. И тут же оговорено, что власть эта — Его собственная: связывает Его тот, кому Он позволил.