Śrīmad-Bhāgavatam
Between Every Two10.33.34-39
4642 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.33.34-39
Devanāgarī

यत्-पाद-पङ्कज-पराग-निषेव-तृप्ता
योग-प्रभाव-विधुताखिल-कर्म-बन्धाः
स्वैरं चरन्ति मुनयो ऽपि न नह्यमानास्
तस्येच्छयात्त-वपुषः कुत एव बन्धः
गोपीनां तत्-पतीनां च सर्वेषाम् एव देहिनाम्
यो ऽन्तश् चरति सो ऽध्यक्षः क्रीडनेनेह देह-भाक्
अनुग्रहाय भक्तानां मानुषं देहम् आस्थितः
भजते तादृशीः क्रीड याः श्रुत्वा तत्-परो भवेत्
नासूयन् खलु कृष्णाय मोहितास् तस्य मायया
मन्यमानाः स्व-पार्श्व-स्थान् स्वान् स्वान् दारान् व्रजौकसः
ब्रह्म-रात्र उपावृत्ते वासुदेवानुमोदिताः
अनिच्छन्त्यो ययुर् गोप्यः स्व-गृहान् भगवत्-प्रियाः
विक्रीडितं व्रज-वधूभिर् इदं च विष्णोः
श्रद्धान्वितो ऽनुशृणुयाद् अथ वर्णयेद् यः
भक्तिं परां भगवति प्रतिलभ्य कामं
हृद्-रोगम् आश्व् अपहिनोत्य् अचिरेण धीरः

Transliteration (IAST)

yat-pāda-paṅkaja-parāga-niṣeva-tṛptā
yoga-prabhāva-vidhutākhila-karma-bandhāḥ
svairaṃ caranti munayo 'pi na nahyamānās
tasyecchayātta-vapuṣaḥ kuta eva bandhaḥ
gopīnāṃ tat-patīnāṃ ca sarveṣām eva dehinām
yo 'ntaś carati so 'dhyakṣaḥ krīḍaneneha deha-bhāk
anugrahāya bhaktānāṃ mānuṣaṃ deham āsthitaḥ
bhajate tādṛśīḥ krīḍa yāḥ śrutvā tat-paro bhavet
nāsūyan khalu kṛṣṇāya mohitās tasya māyayā
manyamānāḥ sva-pārśva-sthān svān svān dārān vrajaukasaḥ
brahma-rātra upāvṛtte vāsudevānumoditāḥ
anicchantyo yayur gopyaḥ sva-gṛhān bhagavat-priyāḥ
vikrīḍitaṃ vraja-vadhūbhir idaṃ ca viṣṇoḥ
śraddhānvito 'nuśṛṇuyād atha varṇayed yaḥ
bhaktiṃ parāṃ bhagavati pratilabhya kāmaṃ
hṛd-rogam āśv apahinoty acireṇa dhīraḥ

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यत्-पाद-पङ्कज-पराग-निषेव-तृप्ताः योग-प्रभाव-विधुत-अ-खिल-कर्म-बन्धाःyat-pāda-paṅkaja-parāga-niṣeva-tṛptāḥ yoga-prabhāva-vidhuta-a-khila-karma-bandhāḥ«те, что насыщены служением пыльце его лотосных стоп, у которых силою йоги стряхнуты все узы деяния; чьих стоплотосов пыльцы служением насыщенные йоги силою стряхнутовсехдеянийузные
स्वैरम् चरन्ति मुनयः अपि न नह्यमानाः तस्य इच्छया आत्त-वपुषः कुतः एव बन्धःsvairam caranti munayaḥ api na nahyamānāḥ tasya icchayā ātta-vapuṣaḥ kutaḥ eva bandhaḥмолчальники ходят по своей воле, не связываемые; откуда же узы у того, кто принял тело по своему желанию?; по своей воле ходят молчальники также не связываемые, его желанием принятотелого откуда же узы
गोपीनाम् तत्-पतीनाम् च सर्वेषाम् एव देहिनाम्gopīnām tat-patīnām ca sarveṣām eva dehinām«у пастушек, у их мужей и вообще у всех воплощённых; пастушек, их мужей же, всех же воплощённых
यः अन्तः चरति सः अध्यक्षः क्रीडनेन इह देह-भाक्yaḥ antaḥ carati saḥ adhyakṣaḥ krīḍanena iha deha-bhākтот, кто ходит внутри, — он же надзирающий, здесь принявший тело ради игры; который внутри ходит, он надзирающий, игрою здесь теленосящий
अनुग्रहाय भक्तानाम् मानुषम् देहम् आस्थितःanugrahāya bhaktānām mānuṣam deham āsthitaḥ«ради милости к преданным приняв человеческое тело,; милости ради преданных человеческое тело принявший
भजते तादृशीः क्रीडाः याः श्रुत्वा तत्-परः भवेत्bhajate tādṛśīḥ krīḍāḥ yāḥ śrutvā tat-paraḥ bhavetон совершает такие игры, услышав о которых [человек] становится преданным ему; совершает такие игры, которые услышав ему преданным да станет
न असूयन् खलु कृष्णाय मोहिताः तस्य माययाna asūyan khalu kṛṣṇāya mohitāḥ tasya māyayāне гневались, воистину, на Кришну обитатели Гхоши, обманутые его майей; не гневались ведь на Кришну обманутые его майей
मन्यमानाः स्व-पार्श्व-स्थान् स्वान् स्वान् दारान् व्रज-ओकसःmanyamānāḥ sva-pārśva-sthān svān svān dārān vraja-okasaḥмня своих собственных жён стоящими подле себя; мнящие подле себя стоящими своих своих жён Враджа обитатели
ब्रह्म-रात्रे उपावृत्ते वासुदेव-अनुमोदिताःbrahma-rātre upāvṛtte vāsudeva-anumoditāḥкогда ночь Брахмы завершилась, с дозволения Васудевы; при завершившейся Брахмы ночи Васудевою дозволенные
अन्-इच्छन्त्यः ययुः गोप्यः स्व-गृहान् भगवत्-प्रियाःan-icchantyaḥ yayuḥ gopyaḥ sva-gṛhān bhagavat-priyāḥнехотя ушли пастушки по своим домам — милые Владыке; нежелающие ушли пастушки в свои дома Владыке милые
विक्रीडितम् व्रज-वधूभिः इदम् च विष्णोः श्रद्धा-अन्वितः अनुशृणुयात् अथ वर्णयेत् यःvikrīḍitam vraja-vadhūbhiḥ idam ca viṣṇoḥ śraddhā-anvitaḥ anuśṛṇuyāt atha varṇayet yaḥ«эту забаву Вишну с жёнами Враджа кто, исполненный веры, будет слушать или описывать; забаву Враджа жёнами эту же Вишну верою наделённый да услышит или да опишет который
भक्तिम् पराम् भगवति प्रतिलभ्य कामम् हृत्-रोगम् आशु अपहिनोति अ-चिरेण धीरःbhaktim parām bhagavati pratilabhya kāmam hṛt-rogam āśu apahinoti a-cireṇa dhīraḥтот, стойкий, обретя высшую преданность Владыке, быстро, в недолгий срок, отбрасывает вожделение — болезнь сердца»; преданность высшую во Владыке обретя вожделение сердцаболезнь быстро отбрасывает недолго стойкий
Translation

«„Те, что насыщены служением пыльце его лотосных стоп, у которых силою йоги стряхнуты все узы деяния, — молчальники ходят по своей воле, не связываемые; откуда же узы у того, кто принял тело по своему желанию? У пастушек, у их мужей и вообще у всех воплощённых тот, кто ходит внутри, — он же надзирающий, здесь принявший тело ради игры. Ради милости к преданным приняв человеческое тело, он совершает такие игры, услышав о которых [человек] становится преданным ему. Не гневались, воистину, на Кришну обитатели Гхоши, обманутые его майей, мня своих собственных жён стоящими подле себя. Когда ночь Брахмы завершилась, с дозволения Васудевы нехотя ушли пастушки по своим домам — милые Владыке. Эту забаву Вишну с жёнами Враджа кто, исполненный веры, будет слушать или описывать, тот, стойкий, обретя высшую преданность Владыке, быстро, в недолгий срок, отбрасывает вожделение — болезнь сердца“».

Version

6b9c117a895a · published Aug 15, 2026, 7:00:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with