Śrīmad-Bhāgavatam
Made Straight10.42.1-8
4678 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.42.1-8

śrī-śuka uvāca

Devanāgarī

अथ व्रजन् राज-पथेन माधवः स्त्रियं गृहीताङ्ग-विलेप-भाजनाम्
विलोक्य कुब्जां युवतीं वराननां पप्रच्छ यान्तीं प्रहसन् रस-प्रदः
का त्वं वरोर्व् एतद् उ हानुलेपनं कस्याङ्गने वा कथयस्व साधु नः
देह्य् आवयोर् अङ्ग-विलेपम् उत्तमं श्रेयस् ततस् ते न चिराद् भविष्यति
दास्य् अस्म्य् अहं सुन्दर कंस-सम्मता
त्रिवक्र-नामा ह्य् अनुलेप-कर्मणि
मद्-भावितं भोज-पतेर् अति-प्रियं
विना युवां को ऽन्यतमस् तद् अर्हति
रूप-पेशल-माधुर्य हसितालाप-वीक्षितैः
धर्षितात्मा ददौ सान्द्रम् उभयोर् अनुलेपनम्
ततस् ताव् अङ्ग-रागेण स्व-वर्णेतर-शोभिना
सम्प्राप्त-पर-भागेन शुशुभाते ऽनुरञ्जितौ
प्रसन्नो भगवान् कुब्जां त्रिवक्रां रुचिराननाम्
ऋज्वीं कर्तुं मनश् चक्रे दर्शयन् दर्शने फलम्
पद्भ्याम् आक्रम्य प्रपदे द्र्य्-अङ्गुल्य्-उत्तान-पाणिना
प्रगृह्य चिबुके ऽध्यात्मम् उदनीनमद् अच्युतः
सा तदर्जु-समानाङ्गी बृहच्-छ्रोणि-पयोधरा
मुकुन्द-स्पर्शनात् सद्यो बभूव प्रमदोत्तमा

Transliteration (IAST)

atha vrajan rāja-pathena mādhavaḥ striyaṃ gṛhītāṅga-vilepa-bhājanām
vilokya kubjāṃ yuvatīṃ varānanāṃ papraccha yāntīṃ prahasan rasa-pradaḥ
kā tvaṃ varorv etad u hānulepanaṃ kasyāṅgane vā kathayasva sādhu naḥ
dehy āvayor aṅga-vilepam uttamaṃ śreyas tatas te na cirād bhaviṣyati
dāsy asmy ahaṃ sundara kaṃsa-sammatā
trivakra-nāmā hy anulepa-karmaṇi
mad-bhāvitaṃ bhoja-pater ati-priyaṃ
vinā yuvāṃ ko 'nyatamas tad arhati
rūpa-peśala-mādhurya hasitālāpa-vīkṣitaiḥ
dharṣitātmā dadau sāndram ubhayor anulepanam
tatas tāv aṅga-rāgeṇa sva-varṇetara-śobhinā
samprāpta-para-bhāgena śuśubhāte 'nurañjitau
prasanno bhagavān kubjāṃ trivakrāṃ rucirānanām
ṛjvīṃ kartuṃ manaś cakre darśayan darśane phalam
padbhyām ākramya prapade dry-aṅguly-uttāna-pāṇinā
pragṛhya cibuke 'dhyātmam udanīnamad acyutaḥ
sā tadarju-samānāṅgī bṛhac-chroṇi-payodharā
mukunda-sparśanāt sadyo babhūva pramadottamā

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अथ व्रजन् राज-पथेन माधवः स्त्रियम् गृहीत-अङ्ग-विलेप-भाजनाम्atha vrajan rāja-pathena mādhavaḥ striyam gṛhīta-aṅga-vilepa-bhājanāmзатем, идя по царской дороге, Мадхава, [увидев] женщину, несущую сосуд с умащением для тела; затем идущий царскою дорогою Мадхава женщину взятотелоумащениесосудную
विलोक्य कुब्जाम् युवतीम् वर-आननाम् पप्रच्छ यान्तीम् प्रहसन् रस-प्रदःvilokya kubjām yuvatīm vara-ānanām papraccha yāntīm prahasan rasa-pradaḥгорбунью, юную, с прекрасным лицом, спросил идущую, усмехаясь, — дающий вкус:; увидев горбунью юную прекрасноликую спросил идущую усмехающийся вкусдающий
का त्वम् वरा-ऊरु एतत् उ ह अनुलेपनम् कस्य अङ्गने वा कथयस्व साधु नःkā tvam varā-ūru etat u ha anulepanam kasya aṅgane vā kathayasva sādhu naḥ«кто ты, прекраснобёдрая? и для кого это умащение, о милая? скажи-ка нам толком;; кто ты, прекраснобёдрая, это же умащение чьё, милая, или скажи хорошо нам
देहि आवयोः अङ्ग-विलेपम् उत्तमम् श्रेयः ततः ते न चिरात् भविष्यतिdehi āvayoḥ aṅga-vilepam uttamam śreyaḥ tataḥ te na cirāt bhaviṣyatiдай нам двоим наилучшее умащение для тела — благо тебе от того будет вскоре»; дай нам двоим телоумащение наилучшее, благо от того тебе не долго будет
दासी अस्मि अहम् सुन्दर कंस-सम्मता त्रि-वक्रा-नामा हि अनुलेप-कर्मणिdāsī asmi aham sundara kaṃsa-sammatā tri-vakrā-nāmā hi anulepa-karmaṇi«я служанка, о красавец, угодная Кансе, по имени Тривакра — в деле умащения;; служанка есмь я, красавец, Кансою одобренная, Тривакра именем ведь в умащения деле
मत्-भावितम् भोज-पतेः अति-प्रियम् विना युवाम् कः अन्यतमः तत् अर्हतिmat-bhāvitam bhoja-pateḥ ati-priyam vinā yuvām kaḥ anyatamaḥ tat arhatiсоставленное мною весьма любезно владыке Бходжей; кроме вас двоих, кто иной того достоин?»; мною составленное Бходжей владыки премилое, кроме вас двоих кто иной то достоин
रूप-पेशल-माधुर्य-हसित-आलाप-वीक्षितैःrūpa-peśala-mādhurya-hasita-ālāpa-vīkṣitaiḥкрасотою, изяществом, сладостью, смехом, речами и взглядами; красотоизяществосладостьсмехоречивзглядами
धर्षित-आत्मा ददौ सान्द्रम् उभयोः अनुलेपनम्dharṣita-ātmā dadau sāndram ubhayoḥ anulepanamс покорённою самостью, она дала обоим густое умащение; покорённосамостная дала густое обоим умащение
ततः तौ अङ्ग-रागेण स्व-वर्ण-इतर-शोभिनाtataḥ tau aṅga-rāgeṇa sva-varṇa-itara-śobhināзатем они, с притиранием, сияющим цветом, иным, чем их собственный; затем они телоцветом своегоцветаиносияющим
सम्प्राप्त-पर-भागेन शुशुभाते अनुरञ्जितौsamprāpta-para-bhāgena śuśubhāte anurañjitauдостигшим высшего [оттенка], воссияли, окрашенные; достигшевысшедолевым воссияли окрашенные
प्रसन्नः भगवान् कुब्जाम् त्रि-वक्राम् रुचिर-आननाम्prasannaḥ bhagavān kubjām tri-vakrām rucira-ānanāmдовольный Владыка [решил] горбунью, Тривакру, с прелестным лицом; довольный Владыка горбунью Тривакру прелестноликую
ऋज्वीम् कर्तुम् मनः चक्रे दर्शयन् दर्शने फलम्ṛjvīm kartum manaḥ cakre darśayan darśane phalamсделать прямою — устремил ум, являя плод лицезрения; прямою сделать ум сделал являющий видения плод
पद्भ्याम् आक्रम्य प्रपदे द्वि-अङ्गुलि-उत्तान-पाणिनाpadbhyām ākramya prapade dvi-aṅguli-uttāna-pāṇināнаступив стопами на её ступни, двумя пальцами поднятой руки; стопами наступив на ступни двупальцевоподнятойрукой
प्रगृह्य चिबुके अध्यात्मम् उदनीनमत् अच्युतःpragṛhya cibuke adhyātmam udanīnamat acyutaḥвзяв за подбородок, Ачьюта выпрямил [её] вверх; взяв за подбородок вверх выпрямил Ачьюта
सा तदा ऋजु-समान-अङ्गी बृहत्-श्रोणि-पयः-धराsā tadā ṛju-samāna-aṅgī bṛhat-śroṇi-payaḥ-dharāона тогда, с прямым и стройным телом, с широкими бёдрами и полною грудью; она тогда пряморовнотелая широкобёдромолокодержащая
मुकुन्द-स्पर्शनात् सद्यः बभूव प्रमदा-उत्तमाmukunda-sparśanāt sadyaḥ babhūva pramadā-uttamāот касания Мукунды тотчас стала лучшею из красавиц; Мукунды касанием тотчас стала красавиц лучшая
Translation

«Затем, идя по царской дороге, Мадхава, [увидев] женщину, несущую сосуд с умащением для тела, горбунью, юную, с прекрасным лицом, спросил идущую, усмехаясь, — дающий вкус: „Кто ты, прекраснобёдрая? И для кого это умащение, о милая? Скажи-ка нам толком; дай нам двоим наилучшее умащение для тела — благо тебе от того будет вскоре“. [Она сказала:] „Я служанка, о красавец, угодная Кансе, по имени Тривакра — в деле умащения; составленное мною весьма любезно владыке Бходжей; кроме вас двоих, кто иной того достоин?“ Красотою, изяществом, сладостью, смехом, речами и взглядами с покорённою самостью, она дала обоим густое умащение. Затем они, с притиранием, сияющим цветом, иным, чем их собственный, достигшим высшего [оттенка], воссияли, окрашенные. Довольный Владыка [решил] горбунью, Тривакру, с прелестным лицом, сделать прямою — устремил ум, являя плод лицезрения: наступив стопами на её ступни, двумя пальцами поднятой руки взяв за подбородок, Ачьюта выпрямил [её] вверх. Она тогда, с прямым и стройным телом, с широкими бёдрами и полною грудью, от касания Мукунды тотчас стала лучшею из красавиц».

Version

a7d77ebaccf0 · published Aug 15, 2026, 9:00:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with