«Услышав так изречённое божественным провидцем, Уддхава сказал, узнав мнение собравшихся и Кришны, — великоразумный: „Что сказано провидцем, о бог, — тобою [должно быть оказано] содействие приносящему жертву; надлежит [помочь] сыну сестры отца — и защита ищущим прибежища. Раджасую должно совершать [лишь] покорившему круг сторон света, о вездесущий; потому победа над сыном Джары, по мысли моей, служит обеим целям. И наша великая цель ведь этим же самым исполнится, и слава твоя, о Говинда, — освобождающего связанных царей. Тот царь поистине трудноодолим, равный десяти тысячам слонов в силе, и [для] иных силачей — кроме Бхимы, равного [ему] силою. В поединке [на колесницах] он должен быть побеждён — не [когда он] соединён с сотнею акшаухини; чтущий брахманов, упрошенный брахманами, он никогда не отказывает. Приняв брахманское обличье, пойдя, пусть Врикодара попросит у него [подаяния]; он убьёт [его] — нет сомнения — в поединке, в твоём присутствии. Лишь орудие [ты], о господь, при творении и удержании вселенной — Хираньягарбха и Шарва — [орудия] тебя, бесформенного Времени. Поют о твоём светлом деянии в домах жёны царей — об убиении своего врага и об освобождении себя, и пастушки, и [спасение] владыки слонов, дочери Джанаки, родителей, — и молчальники, обретшие прибежище, и мы. Убиение Джарасандхи, о Кришна, послужит многим целям; и жертвоприношение, тобою одобренное, [придёт] по большей части созреванием плода [деяний]“. Так слово Уддхавы, о царь, благое во всех отношениях, непогрешимое, божественный провидец, старейшины Яду и Кришна одобрили».