«Под именем Каустубхи Нерождённый носит свет своего существа, а разлитый отблеск того — воочию Шриватса на груди всеобъемлющего. Он носит свою майю, называемую лесным венком, состоящую из разных гун, жёлтое одеяние — размеры Веды, трёхнитный шнур — три звука омкары. Бог носит санкхью и йогу — это две серьги в виде макары, венец — высшее положение Парамештхина, творящее бесстрашие всем мирам. Непроявленное, зовомое Анантой, — сиденье, на котором он восседает; саттва, наделённая дхармой, знанием и прочим, здесь зовётся лотосом. Он носит палицу — главное начало, наделённое мощью, стойкостью и силой, лучшую раковину — начало вод, Сударшану — начало огня».