«„Услышав то, царь, в страхе, тотчас пришёл в тот лес, где пребывал Бхаргава — горе! — мудрец, ушедший внутрь муравейника. Придя туда, он сказал, простёршись перед лучшим из дваждырождённых: „Провинился я, о бог; прости то, поклон тебе“. Тот сказал царю: „Я узнал, о владыка людей: отдай мне Суканью — ведь я желаю обзавестись домом, о царь. Отдав Суканью по порядку, о царь, будь счастлив“. Так сказанный, царь отдал Суканью, не раздумывая; затем, вернувшись в свой город, он жил долго и счастливо. И Суканья, обретя мужа, весьма довольная, служила ему тогда, оставив царское благополучие, носящая лыко и шкуру. По прошествии многих дней, когда настала весна, — омытой своей жене, у которой все члены светились от подвига, наделённой красотою, благородством и достоинствами, Чьявана сказал сладкие слова: „Иди же, иди, благая, благо тебе; взойди на ложе; роди ныне потомство, умножающее оба рода“. Так сказанная, дева со сложенными ладонями молвила мужу: „Не подобает тебе ныне, о всеблагой, соединение на неровной земле. Сотвори ныне мне приятное, а после призови меня — как стояло в отцовском доме, на ложе, хорошо убранном, во множестве охряных и прочих цветов, в белом, жёлтом и алом изобилии, с одеждами, украшениями, благовониями и прочим; так и ты сотвори то же: себя, наделённого молодостью, прекрасного, светлого, богатого одеждами, украшениями и благовониями, — чтобы видела я тебя с почтением“. Услышав слово Суканьи, Чьявана сказал, удручённый: „Нет у меня достатка, благая, как есть у отца твоего, — в лесу. Как же мне украситься ныне и как стать прекрасным — скажи“. Она же снова сказала мужу, смеясь, со сложенными ладонями: „Достаток дал Айлавила, красоту дал Вайрочана“. Чьявана сказал той жене: „Не стану я тратить подвиг“. Так сказав, творил он тогда жестокий подвиг долгое время“».