विवस्वते ज्ञानकृतान्तरात्मने जगत्प्रतिष्ठाय जगद्धितैषिणे । स्वयम्भुवे लोकसमस्तचक्षुषे सुरोत्तमायामिततेजसे नमः
निजोदयाय सुरगणमौलिमणे जगता त्वं महितस्त्वमुरुमयूखसहस्रतपाः । जगति विभो वतमसतुद वनतिमिरासवपावन मदाद्भवति विलोहितविग्रहतातिमिरविनाशिनमुग्रं सुतरां त्रिभुवनभाप्रकरैः
रथामारुह्य१ समामयं भ्रमसि सदा जगतो हितदः
इत्येवं संस्तुतो देवो भास्करो वेधसा पुरा । दैवतैश्च महाबाहो शिवविष्ण्वादिभिर्नृप
vivasvate jñānakṛtāntarātmane jagatpratiṣṭhāya jagaddhitaiṣiṇe | svayambhuve lokasamastacakṣuṣe surottamāyāmitatejase namaḥ
nijodayāya suragaṇamaulimaṇe jagatā tvaṃ mahitastvamurumayūkhasahasratapāḥ | jagati vibho vatamasatuda vanatimirāsavapāvana madādbhavati vilohitavigrahatātimiravināśinamugraṃ sutarāṃ tribhuvanabhāprakaraiḥ
rathāmāruhya1 samāmayaṃ bhramasi sadā jagato hitadaḥ
ityevaṃ saṃstuto devo bhāskaro vedhasā purā | daivataiśca mahābāho śivaviṣṇvādibhirnṛpa
«„«Вивасвату, чей внутренний дух — предел, творимый знанием, опоре мира, ищущему миру блага, самосущему, оку всего мира, наилучшему из богов, чей пыл безмерен, — поклон. Тому, чей восход — свой, венчальному камню сонмов богов: миром ты возвеличен, ты — жгущий тысячею широких лучей. В мире, о всепроникающий, [ты] гонитель тьмы… очиститель… становится… весьма красного облика… истребителя мрака, грозного, весьма — сияний потоками для трёх миров. Взойдя на колесницу, вечно кружишь, дающий миру благо»“. Так восхвалён был бог Бхаскара Творцом встарь и божествами, о долгорукий, — Шивою, Вишну и прочими, о царь».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे आदित्यस्तवो नाम द्वाविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
299084dfbaf0 · published Aug 19, 2026, 1:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гьяна-критантаратмане — «чей внутренний дух — предел, творимый знанием». Место тёмное, и передано оно буквально. Место тёмное, и передано оно буквально.
Джагат-пратиштхая — «опоре мира». Светило названо не украшением неба, а тем, на чём мир держится. Светило названо не украшением неба, а тем, на чём мир держится.
Лока-самаста-чакшуше — «око всего мира». Древнейшее из солнечных имён: оно идёт ещё от ведийских гимнов. Древнейшее из солнечных имён: оно идёт ещё от ведийских гимнов.
Ниджодаяя — «тому, чей восход — свой». Он восходит сам, и никем не поднимаем. Он восходит сам, и никем не поднимаем.
Урумаюкха-сахасра-тапах — «жгущий тысячею широких лучей». Седьмой и восьмой стихи дошли повреждёнными: размер сбит, строка оборвана. Читаемое переведено, дописывать за источником мы не стали. Читаемое переведено, дописывать за источником мы не стали.
Бхрамаси сада джагато хитадах — «вечно кружишь, дающий миру благо». Хвала кончается движением: он не стоит, а ходит. А замкнута она перечнем хвалителей, где Шива и Вишну — славословящие. Хвала кончается движением, а замкнута перечнем, где Шива и Вишну — славословящие.